الصفحة الرئيسية - ألاخطاء اللغوية فى ألقران / وليد حنا بيداويد - أرشيف التعليقات - رفع المعطوف على المنصوب 5 - سلامة شومان

رفع المعطوف على المنصوب 5 - سلامة شومان

- رفع المعطوف على المنصوب 5

العدد: 330706

سلامة شومان

2012 / 2 / 1 - 23:27
التحكم: الحوار المتمدن

وعما بعدها إن قدرنا - والنصارى - معطوفاً على - إن الذين آمنوا والذين هادوا ، بأن هذه المخالفة لمحة بلاغية رائعة ؛ تشير إلى وجود فرق كبير بين هذه الطوائف الأربع:
- الذين آمنوا.
- الذين هادوا.
- النصارى.
- الصابئون.
فالطوائف الثلاث الأولى يربط بينها رابط قوى هو أن كل طائفة منها لها كتاب ورسول من عند الله عز وجل.
فالذين آمنوا لهم كتاب هو القرآن ، ورسول هو محمد صلى الله عليه وسلم .
والذين هادوا لهم كتاب هو التوراة ، ولهم رسول هو موسى عليه السلام.
والنصارى لهم كتاب هو الإنجيل ، ولهم رسول هو عيسى عليه السلام.
أما الصابئون ، فليس لهم كتاب ولا رسول ، وهم على ضلال مطبق لا ذرة من هداية فيه.
والمقام الذى تتحدث عنه الآية هو فتح باب القبول عند الله لكل من آمن إيماناً صحيحاً صادقاً وداوم على عمل الصالحات. فالإيمان يمحو ما قبله ولا ينظر الله إلى ماضيهم الذى كانوا عليه من كفر ومعاصٍ ، والآية بدأت بالذين آمنوا ليستمروا على إيمانهم الذى هم فيه ، ويلتزموا بعمل الصالحات والله سيجزيهم خير الجزاء على إيمانهم المستمر ، وصلاحهم الدائم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ألاخطاء اللغوية فى ألقران / وليد حنا بيداويد