الصفحة الرئيسية - ألاخطاء اللغوية فى ألقران / وليد حنا بيداويد - أرشيف التعليقات - رفع المعطوف على المنصوب 3 - سلامة شومان

رفع المعطوف على المنصوب 3 - سلامة شومان

- رفع المعطوف على المنصوب 3

العدد: 330703

سلامة شومان

2012 / 2 / 1 - 23:23
التحكم: الحوار المتمدن

الثانى: أن - إن - فى قوله تعالى: - إن الذين آمنوا - ليست هى - إنَّ - الناسخة ، التى تنصب المبتدأ وترفع الخبر ، بل هى بمعنى: نعم ، يعنى حرف جواب ، فلا تعمل فى الجملة الاسمية لا نصباً ، ولا رفعاً ، وعلى هذا فالذى بعدها مرفوع المحل ، لأن - الذين - اسم موصول ، وهو مبنى فى محل رفع ، وكذلك - الصابئون - فإنه مرفوع لفظاً ، وعلامة رفعه - الواو - لأنه جمع مذكر سالم ، مفرده - صابئ -.
وقد استعملها العرب كذلك. قال قيس بن الرقيات:
برز الغوانى من الشباب
يلمننى ، وآلو مهنَّهْ
ويقلن شيبٌ قد علاك
وقد كبرتَ ، فقلت إنَّهْ (3)
أى فقلت: نعم.
وعلى هذا فإن كلا من - الذين - و - الصابئون - والنصارى ، أسماء مرفوعة إما محلاً ، وهما: الذين - فهى مبنية فى محل رفع ، والنصارى مرفوعة بضمة مقدرة لأنها اسم مقصور لا تظهر على آخره حركات ، وإما لفظاً مثل: - الصابئون - فهى مرفوعة لفظاً بواو الجماعة.
وعليه كما كان فى المذهب الأول فلا خطأ فى الآية كما زعم خصوم القرآن.
أما المفسرون فقد اختار الزمخشرى منهم المذهب الأول المعزو إلى جمهور علماء البصرة ، ومن شيوخهم الخليل وسيبويه
فقال:
- والصابئون - رفع على الابتداء ، وخبره محذوف

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ألاخطاء اللغوية فى ألقران / وليد حنا بيداويد