الصفحة الرئيسية - ألاخطاء اللغوية فى ألقران / وليد حنا بيداويد - أرشيف التعليقات - اولا -وثانيا - سلامة شومان

اولا -وثانيا - سلامة شومان

- اولا -وثانيا

العدد: 330698

سلامة شومان

2012 / 2 / 1 - 23:08
التحكم: الحوار المتمدن

اولا - يجب ان تعرف ان علم النحو وضع من القران الكريم وليس العكس
فليس من المعقول ان يكون القران فيه اخطاء لغوية واصل العلم النحوى اخذ منه
اظن هذا الرد يكفيك
ومع ذلك نبين لك تلخيصا لما ذكرته لعلك تقتنع وتهتدى وتترك عبادة الثالوث وتعبد الله الواحد الاحد وتعترف بنبوة عيسى عليه السلام وتلغى موضوع الوهيته
فهذه وجوه إعراب -إن هذان لساحران.-

الآية :- إن هذان لساحران- لها ستة و جوه :

الوجه الأول :

الإتيان بالياء في هذين كما في قراءة أبي عمرو أي- إن هذين لساحران-و إعرابها :
إن : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل لها من الإعراب
هذين : اسم إن منصوب بها وعلامة النصب الياء عوضا عن الفتحة لأنه مثنى .
لساحران: اللام مزحلقة حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
ساحران : خبر إن مرفوع بها و علامة الرفع الألف لأنه مثنى.

الوجه الثاني :

بعض العرب وهم بلحاؤث بن كعب و خثعم و زبيد و كنانة و آخرون يستعملون المثنى بالألف دائما فيقولون :
جاء الزيدان
رأيت الزيدان
مررت بالزيدان
وعلى هذا الوجه تعرب الآية كما يلي :
إن : حرف توكيد ونصب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
هذان: اسم إن مبني على الفتح

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ألاخطاء اللغوية فى ألقران / وليد حنا بيداويد