أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - في نظرية المعرفة (3) / مجدي عزالدين حسن - أرشيف التعليقات - دعوة للحوار - مجدي عزالدين حسن










دعوة للحوار - مجدي عزالدين حسن

- دعوة للحوار
العدد: 330178
مجدي عزالدين حسن 2012 / 1 / 31 - 09:31
التحكم: الكاتب-ة

هل للمعرفة الإنسانية حدوداً يجب أن تقف عندها ولا تتعداها؟ بمعنى أن الإنسان ليس بوسعه معرفة كل شيء، فهناك موضوعات تتجاوز قدرته على المعرفة اليقينية. أم أن العقل الإنساني قادر على الوصول إلى معرفة أي شيء يود معرفته؟ وهل ثمة معيار نستطيع من خلاله أن نميز بين الصحيح والخاطئ على مستوى حصيلة معرفتنا؟ وما السبيل إلى أن نتيقن من أن ما نعرفه يمثل المعرفة اليقينية التي لا يرقى إليها الشك؟ هذه هي التساؤلات المركزية التي انبثق منها المقال. أرجو منكم المشاركة وإبداء الرأي ومشاركتنا في محاولة رسم إلاجابة عليها. ولكم ودي وشكري.


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في نظرية المعرفة (3) / مجدي عزالدين حسن




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - نقوش على(مضخة) / مقداد مسعود
- دروس العمر / محمد خالد الجبوري
- متغيراتنا.. ثوابت الآخرين!! / مازن صاحب
- محامي قضايا المسؤولية الطبية في مصر | مؤمن رميح للمحاماة وال ... / مؤمن رميح
- قانون المحاماة بين النفاذ والفحص الدستوري: تعذّر البت لا يغل ... / مصطفى المنوزي
- قصيدة تحرير سيناء للشاعر والأديب المصري محمد أحمد محجوب / وليد محجوب


المزيد..... - شاهد.. كيم جونغ أون يعبر جسراً جديداً يربط بين كوريا الشمالي ...
- الأردن.. الأمن العام يعلن إلقاء القبض على منفذي -هجوم الكرك- ...
- البرازيل.. بولسونارو الابن يتمرد على صناديق الاقتراع ويطالب ...
- تركي آل الشيخ يرد على بيان لفناني مصر: كلام غير مستغرب!
- موسكو: الغرب تلقى إشارة واضحة حول تبعات احتجاز سفننا
- الحوثيون يستهدفون محطات النفط -شرق غرب- السعودية والتحالف يد ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - في نظرية المعرفة (3) / مجدي عزالدين حسن - أرشيف التعليقات - دعوة للحوار - مجدي عزالدين حسن