الصفحة الرئيسية - سلامة كيلة في حوار مفتوح حول: الانتفاضات في الوطن العربي، لماذا حدثت الآن؟ وماذا يمكن أن تفضي؟ وما هو مآلها الأبعد و مهمات اليسار؟ / سلامة كيلة - أرشيف التعليقات - للثوره رب يحميها - ليث الجادر

للثوره رب يحميها - ليث الجادر

- للثوره رب يحميها

العدد: 329989

ليث الجادر

2012 / 1 / 30 - 17:56
التحكم: الكاتب-ة

((هو حراك وانتفاضات وثورات معاً. فرغم أن هذه مصطلحات ثلاث، إلا أن الظاهرة تستوعبها. فهي حراك لأن ما يجري هو نشاط جماهيري. وهي ثورة لأنه نشاط يهدف إلى إسقاط النظام. وهو انتفاضة نتيجة الشكل الذي اتخذه هذا النشاط، والمتمثل في التظاهر الشامل. بالتالي فإن تحديده الأولي هو أنه حراك، لكن جوهره يتمثل في التمرد على السلطة مما يجعله ثورة. وفي شكل تظاهرات شعبية، هي ما جرى اصطلاح تعبير انتفاضة عليه.
بالتالي ليس كل ثورة يجب أن تنتصر، أو حتى أن تكون شاملة كل المجتمع أو البلد. وليست الثورة هي التي تهدف إلى تغيير النمط الرأسمالي لمصلحة الاشتراكية فقط، فهنا يحمّل مصطلح ثورة عبئاً أيديولوجياً يشوه الأفكار التي تنبني عليه. وليس لزاماً أن يكون هناك حزب قيادي لكي تكون ثورة، فالثورات يمكن أن تكون عفوية أو منظمة.)) هذا المقتطف الذي تعمدت ان استنسخه من كلامك يكفي بما لا يقبل الشك يا استاذ سلامه بان تكف منذ الان عن تقديم نفسك على انك (ماركسي) وان يكف الاخرون عن تقديمك على انك كذلك .فانت مفكر انت كاتب ,انت صاحب مشروع فكري ...الخ بهذه الاوصاف يمكن ويحق لك من ان تخلعها على نفسك .اما ماركسي فلا لانه لايمكن للماركسي من ان لا يفرق بين (الحراك الشعبي ) الذي تمثل فيه الوجدانيه الطبقيه (وهي الحاله الاضعف من حالات الوعي الطبقي ) وحده او مكون من مكونات حركة رفض السلطه وليس كلها ( دينيه ,وطنيه , طائفيه , عرقيه ...) وبين ( الانتفاضه الشعبيه ) التي تمثل الطور الاعلى للحراك من خلال تكثف الشروط الطبقيه وانتقالها من حالة الوجدانيه الانفعاليه الى حالة المطالب الطبقيه العامه بصفتها الفئويه ( انتقال محور الحراك الى نشاط الفئات الاكثر تضررا ) وبين ( الانتفاضه الثوريه ) ( الثوره في نطاق اجتماعي معين ) التي تمثل ارتباط الانتفاضه ونتائجها بحركة مفهوم الثوره الاجتماعيه الذي فسرته الماديه التاريخيه وبمعنى درجة ارتباطها بسيرورة انهيار نمط الانتاج الاجتماعي والذي هو الان النمط الراسمالي ...وامام دمجك لدلالت كل هذه المصطلحات في اطار واحد وبختصارك التعبير عن مفهوم الثوره بانه (نشاط يهدف الى اسقاط النظام ) وبهذا الشكل المجرد الذي يوحي بخصوصية حركة الثوره ومحدوديتها ( فالانتفاضات كانت تطالب بتغيير السلطه يا استاذ سلامه ولم تكن تستهدف النظام .كانت موجهه ومازالت ضد زيد بعينه وليست ضد من خلق زيد ) فانني لا اجد من شيء اقوله الا ( ان للثورة رب يحميها )

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سلامة كيلة في حوار مفتوح حول: الانتفاضات في الوطن العربي، لماذا حدثت الآن؟ وماذا يمكن أن تفضي؟ وما هو مآلها الأبعد و مهمات اليسار؟ / سلامة كيلة