الصفحة الرئيسية - الصراع الروسي اليهودي (الصهيوني) حتى عشية الثورة الاشتراكية / جورج حداد - أرشيف التعليقات - الواقع التاريخي اولا والدين ثانيا - جورج حداد

الواقع التاريخي اولا والدين ثانيا - جورج حداد

- الواقع التاريخي اولا والدين ثانيا

العدد: 32970

جورج حداد

2009 / 7 / 14 - 17:07
التحكم: الحوار المتمدن

اتجاوز تماما عن التوتر العصبي الذي يرد به بعضهم على طرحي، واحاول ان التقط بعض الافكار التي تنزلق على السنتهم من حيث لا يريدون، لانه من المشكوك فيه ان مثل هؤلاء الاشخاص قادرين على التفكير السوي، واجيب السيدين ابو سليمان وعبدالمطلب بما يلي:ـ
ـ1ـ هناك علاقة جدلية بين الواقع والفكر؛ ولكن الواقع هو اولا، والفكر هو ثانيا؛ والواقع هو منبع الفكر، ثم مرجعه. وهذا ينطبق ايضا على الفكر الديني. فمع كل الاحترام للمعتقدات الدينية التي تقول بنزول الاديان من السماء، اي من خارج الحياة الارضية والمجتمع البشري؛ فإن الحياة الاجتماعية هي التي تقرر الانتماء الى هذا الدين او ذاك؛ ولو سلمنا جدلا ان الاديان -الابراهيمية- الثلاثة هي سماوية، فعلينا ان نتساءل لماذا اختار كل شعب احد هذه الديانات دون الآخرين؛ وتحديدا علينا ان نتساءل ونجيب على السؤال التالي: في القرن العاشر كانت الاديان الثلاثة موجودة ومعروضة امام الروس؛ فلماذا اختار الروس الديانة المسيحية وتحديدا المذهب الارثوذكسي وليس اليهودية او الاسلام؟ ـ لقد كان الروس في حالة صراع وجودي مع المملكة الخزرية التي كانت قد اختارت اليهودية بسبب علاقتها -التجارية- مع اليهود العرب، وكان البلغار القدماء قد اختاروا الاسلام للاحتماء من اليهود الخزر، ولكن الدولة العرب

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الصراع الروسي اليهودي (الصهيوني) حتى عشية الثورة الاشتراكية / جورج حداد