أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - قناة العربية ترشق الحجارة وبيتها من زجاج! / نذير الماجد - أرشيف التعليقات - سؤال للاستاذ الجبوري و الحكيم العراقي - نصير المنطق










سؤال للاستاذ الجبوري و الحكيم العراقي - نصير المنطق

- سؤال للاستاذ الجبوري و الحكيم العراقي
العدد: 32900
نصير المنطق 2009 / 7 / 14 - 08:53
التحكم: الحوار المتمدن

عندما نذكر بان ايران اخطر على العراق من سواها هل نحن امينين فيما نقول .... هل كانت امريكا تتستر على اللارهابيين الايرانيين الذين يفجروا (وسيستمروا) انفسهم في تجمعات العراقيين البسطاء والتي اودت بحياة عشرات الالوف من الانفس البريئة وتترك ورائها الالوف من المصابين العاجزين ... ام هي الرغبة في

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قناة العربية ترشق الحجارة وبيتها من زجاج! / نذير الماجد




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - بصراحة عن السردية / عبدالله عطوي الطوالبة
- قصص قصيرة... مفاتيح / نشوان عزيز عمانوئيل
- قصيدة بعنوان - كَأْسُ الوَجْدِ فِي لَيَالِي القُرْب / عمر غصاب راشد
- المغرب: الخماسية المترابطة الأطراف التي يبتزّ بها الحكم العل ... / علي لهروشي
- القمع الممنهج لملالي إيران تحت طائلة القانون الدولي / سعاد عزيز
- ماذا لو كان ايبستين عربيا ؟ / كاظم فنجان الحمامي


المزيد..... - الرومان القدماء استخدموا البراز لعلاج مشاكل طبية.. فهل كانوا ...
- امرأة تسرد قصة نجاتها من عاصفة ثلجية.. ما هي الخطوات التي قد ...
- -سأكون خير سفير لمملكتنا-.. سعود عبد الحميد يوجه رسالة للجمه ...
- سوريا.. أبرز ما قاله الشيباني في مؤتمر ميونخ للأمن
- والد طبيب فلسطيني قُتل قبل عام: لو كان ابني يهوديا لاستغرق ح ...
- من عامل توصيل بيتزا إلى لاعب يطمح لأولمبياد الشتوية


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - قناة العربية ترشق الحجارة وبيتها من زجاج! / نذير الماجد - أرشيف التعليقات - سؤال للاستاذ الجبوري و الحكيم العراقي - نصير المنطق