أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل
الصفحة الرئيسية - سيكلوجية الأديان 2-3 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - ياحكيم - عبدالغني زيدان










ياحكيم - عبدالغني زيدان

- ياحكيم
 العدد: 328882
عبدالغني زيدان 2012 / 1 / 27 - 18:34
التحكم: الحوار المتمدن

لا انت حكيم ولا صاحب المقال ايضا جكيعكم عجزتم عن مواجهة الانسان الذ بطبيعته كما سبق ذكرت القريبة جدا من الطبيعة عمقه الانساني الزمه بايجاد اله وهذه النظرية تندرج تحت الميثوس واللوغوس ارجع الى دراسة وليد مهدي لتفهم الامر وهو كاتب مادي او علماني لا اعلم ياحكيم انت اقررت وتعلم يقينا بان بان عفوية الانسان القديم واي انسان اخر بحكم علاقته بالطبيعة اوجد ذلك الاله لماذا ؟؟ انت لم تجب على ؤال نتشيه او الاستاذ كامل النجار لا ياسيدي الاله ليس خطأ انساني انما هو شيء الزامي ولو كنت عميقا لعرفت هذا حتى انت لكونك عدمي ف الهكم هو العدمية اللامركز له فلوخاطبت ذاتك لوجدت بداخلها هذا الاله حتى نتشيه لم يستطع ازالة الاله من داخله اما العبادات فانت لم تجربها لنناقشك بها ارجوكم اطرح سؤالا لاترجعه لي اجب عليه الاستاذ كامل صرح انه من امة القران ف لماذا ذكر هذا وهو يعادي الدين وانت اذا مت ارجوك ان تقول لي ما عادتكم اذا مات ابوك او قريب لك لاناقشك بهذا الطقس للتقريب رؤيتك الى كيفية العبادات وماهيتها

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سيكلوجية الأديان 2-3 / كامل النجار




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه

تعليقات الفيسبوك





احدث المواضيع
- عن اغتيال مشعل التمو / اكرم حسين
- ثورة الطلاب في فرنسا إلى أين تسير؟ / ملهم الملائكة
- كيف نفكر سينمائيًا؟ فيلم «صداع» للمخرج رائد أنضوني نموذجًا ل ... / مصطفى النبيه
- زَبُونَها. / مكارم المختار
- تجليات 4 / نسرين اليوسفي
- حروب العناوين المزورة / أياد الزهيري

المزيد.....

المزيد.....
المعجبين بنا على الفيسبوك
3,732,970
الصفحة الرئيسية - سيكلوجية الأديان 2-3 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - ياحكيم - عبدالغني زيدان