أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - في نظرية المعرفة (1) / مجدي عزالدين حسن - أرشيف التعليقات - تعقيب - أحمد عليان










تعقيب - أحمد عليان

- تعقيب
العدد: 328871
أحمد عليان 2012 / 1 / 27 - 18:05
التحكم: الكاتب-ة

أحييك الأخ مجدي ...و اشكرك على ضبطك لمعالم خصوصيات المعرفة الجديرة ببعثها في ثقافتنا التي تنوء تحت أثقال الضبابية و العشوائية التي نلاحظها في كثير من الأحكام الانفعالية المشبعة بادعاء الكمال و امتلاك الحقيقة في المسائل الفكرية ذات البعد الغيبي و القيمي من غير اعتبار لنسبية المعرفة بشكل عام فما بالنا بمعرفة ما لا يخضع للمنهج التجريبي..أقول هذا و أنا متعجب ممن يؤكدون ما يعتبرونه حقيقة مطلقة الصدق عند حديثهم عن أصل الوجود و الخلق و غيرها مما يدخل في مسائل الميتافيزياء التي لا تعدو أن تكون ايمانا لايقبل البرهنة العقلية أي أنه خارج مصطلح -معرفة-..
دمت بخير


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في نظرية المعرفة (1) / مجدي عزالدين حسن




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - ماذا بعد إلقاء السلاح، هل تتغير سياسة تركيا تجاه الكرد؟ / وهاب شاه محمد
- الاعتزاز بالهوية والموقف من الآخر / كمال غبريال
- هل تكون العبودية للقوى الرجعية الإقليمية شرطًا لحرية الشعب ا ... / منذر علي
- المدى... واحة ثقافية في صحراء العراق / سهام يوسف علي
- بعد أن سرقوا وطنه يتهمون الفلسطيني بسرقة الانتخابات / محمد حمد
- لولا دا سيلفا رئيساً للبرازيل للمرّة الرابعة / شابا أيوب شابا


المزيد..... - إلغاء -الصورة الجماعية- لوزراء خارجية مجموعة العشرين بأمريكا ...
- الإمارات.. احتواء التسرب من ناقلة نفط تعرضت لحادث قبالة مياه ...
- شتاء ثلجي على بعد 4 ساعات من دبي.. -روزا خوتور- أفضل منتجع ل ...
- الجيش الإسرائيلي ينفذ عمليات قصف وتفجير وإحراق منازل في جنوب ...
- الكنيست بلا حسم.. ونتنياهو يختبر البقاء
- التحالف يعلن اعتراض صاروخ باليستي أطلقه الحوثيون ومسيّرة في ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - في نظرية المعرفة (1) / مجدي عزالدين حسن - أرشيف التعليقات - تعقيب - أحمد عليان