أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - في نظرية المعرفة (1) / مجدي عزالدين حسن - أرشيف التعليقات - تعقيب - أحمد عليان










تعقيب - أحمد عليان

- تعقيب
العدد: 328871
أحمد عليان 2012 / 1 / 27 - 18:05
التحكم: الكاتب-ة

أحييك الأخ مجدي ...و اشكرك على ضبطك لمعالم خصوصيات المعرفة الجديرة ببعثها في ثقافتنا التي تنوء تحت أثقال الضبابية و العشوائية التي نلاحظها في كثير من الأحكام الانفعالية المشبعة بادعاء الكمال و امتلاك الحقيقة في المسائل الفكرية ذات البعد الغيبي و القيمي من غير اعتبار لنسبية المعرفة بشكل عام فما بالنا بمعرفة ما لا يخضع للمنهج التجريبي..أقول هذا و أنا متعجب ممن يؤكدون ما يعتبرونه حقيقة مطلقة الصدق عند حديثهم عن أصل الوجود و الخلق و غيرها مما يدخل في مسائل الميتافيزياء التي لا تعدو أن تكون ايمانا لايقبل البرهنة العقلية أي أنه خارج مصطلح -معرفة-..
دمت بخير


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
في نظرية المعرفة (1) / مجدي عزالدين حسن




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - عندما ينقلب الإعلام على أخلاقياته / إدريس نعسان
- لماذا نرفض سيطرة -الأمن العام- على الأحياء الكردية؟! / بير رستم
- المجتمع العراقي من أكثر المجتمعات تعقيدًا / هاشم معتوق
- الخضوع القسري والخضوع الطوعي.. / عباس موسى الكعبي
- 2. الدولة التي وُلدت مُشوَّهة: البنية الاستعمارية للتبعية (1 ... / عماد حسب الرسول الطيب
- (دفوف رابعة العدوية) / مقداد مسعود


المزيد..... - -لم أعش قط بمكان جميل كهذا-.. كيف غيّر انتقال أمريكية إلى أل ...
- إعداد المربّى مهمة سهلة لا تتطلب جهدًا كبيرًا.. إليك كيف
- روسيا ترد على فرنسا وبريطانيا: أي قوات أجنبية في أوكرانيا -أ ...
- رئيس قطاع الإعلام بالجامعة العربية: الرياضة عامل تمكين للتنم ...
- الإمارات: عبدالله بن زايد يُعيّن مبعوثاً لمكافحة التطرف والإ ...
- سان تروبيه تودع بريجيت باردو


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - في نظرية المعرفة (1) / مجدي عزالدين حسن - أرشيف التعليقات - تعقيب - أحمد عليان