الصفحة الرئيسية - التشريع المزاجي في القرآن - الآية 66_67 سورة النحل كمثال ! / نور العلوي - أرشيف التعليقات - دعنا نرى - محمد سعيد

دعنا نرى - محمد سعيد

- دعنا نرى

العدد: 328026

محمد سعيد

2012 / 1 / 25 - 08:22
التحكم: الحوار المتمدن

أنا اتفق مع السيد شاهر الشرقاوي فقد أخبرك الدليل و لأنه لم يذكر السكر بأنه حسن فهذا يعني أنه غير كذلك لأنهم غيروا في رزق الله تعالى و حولوه إلى شىء ضار و الله عز و جل لا يقبل التغيير في خلقه فلم يصف السكر بالحسن و إن في ذالك لآية لقوم يعقلون أي أن الإنسان العاقل سيعرف أني لا أرضي عن السكر و الخمر . و أنت إذا لم تكن تعرف فإن العرب كانوا مدمنين للخمر فيشربونه كما يشربون الماء فمن حكمة الله تعالى أن تدرج في تحريم الخمر فالمرحلة الأولى كانت تبيان أن الله تعالى لا يرضى عن الخمر و السكر و الثانية كانت في تبيان أضرار الخمر قال تعالى : ( يسألونك عن الخمر و الميسر قل فيهما إثم كبير و منافع للناس و إثمهما أكبر من نفعهما ) و الثالثة تحريمه في وقت الصلاة و الرابعة تحريمه تماما قال تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر و الميسر و الأنصاب و الأزلام رجس من عمل الشيطان) و بالنسبة للمثال الذي ضربته فالمفروض أن يكون كالآتي : أعطى شخص لصديقه سيارة هدية ليتنقل من مكان لآخر بسهولة و يسر فإذا هذا الصديق يذهب بها لأماكن سيئة فهذا الصديق استعمل السيارة في شىء لم يرده من أعطاه السيارة فهوغير مسؤول عنه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
التشريع المزاجي في القرآن - الآية 66_67 سورة النحل كمثال ! / نور العلوي