الصفحة الرئيسية - ألصراع الطبقي و الأديان / علاء الصفار - أرشيف التعليقات - حينما تطرح المادية التاريخية في ثوب مثالي - حميد خنجي

حينما تطرح المادية التاريخية في ثوب مثالي - حميد خنجي

- حينما تطرح المادية التاريخية في ثوب مثالي

العدد: 327640

حميد خنجي

2012 / 1 / 24 - 01:12
التحكم: الحوار المتمدن

هب يا زميلي الكريم انك قد نلت الاملا- حسب تعبير الخيام! ولم يُقتل-سيد الشهداء الحسين!- بل انتصر على اعدائه -غير الهاشميين- ونجح بالفعل قي استعادة الحكم الاسلامي-السديد- لبني جلدته، انطلاقا من مفهوم العدالة النسبية في زمانه (مرحلة العبودية أوالحد منها، بسبب حلقة المنظومة العبودية الاضعف في جزيرة العرب في وقته!) وسادت لفترة شئ من العدالة المثالية-الوهمية-،على نمط مفهمم العدالة المجردة،غير التاريخية (المقطوعة من سياقه التاريخي)، كما سخر-ماركس-من المفهوم الخيالي- المثالي- ذاته، في نقد برنامج غوته! ذلك المفهوم المثالي -لروح العدالة- التي كانت وما زالت، متفشية لدى معشرالاشتراكيين-المتمركسين-! وهنا مثالنا الحيّ لما يطرحه اخونا صاحب المقال، من امكانية تطبيق العدالة -الحلم- في وقتٍ لم يزف بعد موضوعيا لتحقيقها، مستسلما فحسب للرغبات الارادوية -لأهل البيت!-. بالطبع يقال عادة ان كلمة-لو-المأمولة ليست لها محل من الاعراب في المسيرة التاريخية الواقعية المتعرجة! ولكني أعتقد انه من الممكن أن نتصورعكس الحدث التاريخي الفعلي بمحاولتنا استشراف ما كان قد يحدث من مجرى آخر لما جرى-بالفعل- لأي حدث تاريخي مفصلي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ألصراع الطبقي و الأديان / علاء الصفار