الصفحة الرئيسية - سامح سعيد عبود - مفكر وناشط اشتراكي تحرري - في حوار مفتوح حول الحركة الاشتراكية التحررية - الاناركية - وصعودها مجددا، ودورها وعلاقاتها في ربيع الثورات الحالي / سامح سعيد عبود - أرشيف التعليقات - الاناركية فكر الحرية - الاخضر القرمطي

الاناركية فكر الحرية - الاخضر القرمطي

- الاناركية فكر الحرية

العدد: 325149

الاخضر القرمطي

2012 / 1 / 16 - 20:09
التحكم: الكاتب-ة

لا بد أولاً من توجيه التحية للرفيق سامح عبود على هذه المقدمة الضرورة المضيئة على فكرٍ و-تقليدٍ- نضالي لم يلقى حتى اللحظة حقَّه تمحيصًا ونقدًا علميًا واقعيًا بسبب ما علِقَ بهذا الفكر من حملات تشويه من اليمين كما من اليسار السلطويين. لن أضيف الكثير على ما قاله الرفيق سامح بخصوص الاناركية وضرورة طرحها كبرنامج اجتماعي اقتصادي سياسي يشكّل على ما اظنّ البديل المنشود عن انظمة الدولة والتسلّط التي ما زالت تسود العالم اجمع منذ ظهور نمط الانتاج الرأسمالي وتوسّعه على أقل تقدير. وإن كان عليّ ان اضيف شيئًا فهو ان الاناركية لا تقتصر على ميدان الحياة المادية بل ان الفكر الاناركي بجوهره هو فكر الحرية الفردية والتفتّح الذهني والابداع الفني، وهو برأيي فكر نقدي بامتياز ويذهب بالنقد الى ابعد حدود بإعتبار ان الاناركية ليس رفضًا للدولة او لأجهزتها فقط بل ان الرفض يمتد ليطال كل سلطة قسرية تكبّل الفكر الانساني والجسد الخاص وطاقاتهما الابداعية.وهكذا فالاناركية بمعنى ما هي ايضًا رفض ونفي لسلطة المفاهيم المقدسة والمقولات اليقينية الجامدة والمُصادرات المُسبَقة، انها بمعنى ما فلسفة الفكر الحر الى ابعد حدود.هكذا ايضًا أنظر الى الاناركية باعتبارها ممارسة ذهنية وسلوكية تحطّم المقدّس وتفضح المحرّم وتميط اللثام عن تابوهات تحاصرنا من كل جنبٍ.

إن كان لا بد لي ان اطرح سؤالاً على الرفيق سامح فإني اجعل السؤال راهنًا ونحن في خضّم هذه التحولات المتسارعة التي تصيب مجتمعاتنا، وهكذا، اخ سامح، هل تعتقد ان ما حدث وبحدث في العالم العربي اليوم قد يعطي مجالاً لنوع من ممارسة جنينية للاناركية، بمعنى ان ما تشكّل في مصر وسوريا على سبيل المثال من تنسيقيات ولجان احياء..الخ، هل تعتقد بان هذا
النوع من التنظيم الاجتماعي يرتبط الى حد ما بالفكر الاناركي؟ وهل هو قابل للتطور؟
هل تعتقد انه بالامكان بناء نوع من -الوحدات- الاقتصادية الاجتماعية-كالتعاونيات مثلاً- مستقلة وقائمة على التعاون الطوعي الحر للافراد، في ظل نظام رأسمالي قُطري على سبيل المثال؟ وهل بإمكان هذه الوحدات-ولتكن ايضًا على شكل مجالس شعبية-ان تكون بديلاً عن الطريق التقليدي لانهاء نظام الحكم او على الاقل لانتزاع مكتسبات كبيرة من الدولة القائمة؟(يخطر على بالي هنا تجربة الحركة الزاباتستية في ولاية تشياباس المكسيكية مثلاً)
....
شكرًا رفيق سامح، والى تواصل آخر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سامح سعيد عبود - مفكر وناشط اشتراكي تحرري - في حوار مفتوح حول الحركة الاشتراكية التحررية - الاناركية - وصعودها مجددا، ودورها وعلاقاتها في ربيع الثورات الحالي / سامح سعيد عبود