الصفحة الرئيسية - أبدية الشريعة (4-7)- بين القرن التاسع عشر والعشرين / راندا شوقى الحمامصى - أرشيف التعليقات - إلى عبد الله اغونان - علي سهيل

إلى عبد الله اغونان - علي سهيل

- إلى عبد الله اغونان

العدد: 324923

علي سهيل

2012 / 1 / 16 - 08:47
التحكم: الكاتب-ة

تحياتي واحترامي لك ايتها الكاتبة الموقرة
بعد إذنك اريد ان اقول لعبدالله بأن الله لم يفوضه لينوب عنه ويتهم غيره بالضلال، فكل انسان يؤمن بالله الواحد لا يعتبر ضالا وحتى الانسان الذي يعمل الخير وما هو مكتوب للمؤمنين فهو ناموس لنفسه ولا يعتبر ضالا، لان الضلال في معتقدي هو استعباد واستغلال الانسان لاخيه الانسان، والايمان الحي هو العمل من اجل خير وتطور ورقي البشرية. اما الايمان الميت هو العمل الميت هو عمل الشر واستغلال واستعباد الانسان لاخيه.
فالوحي الالهي لم يتوقف قط لتصحيح طريق البشرية، ليس كما في السابق مباشرة ولكن الله يتدخل لتطور ورقي الانسان من الناحية الاخلاقية والروحية وايضا من الناحية المادية لاشباع رغبات البشرية، فنلاحظ الكثير من اليابانيين ودول شرق اسيا وايضا الكثير من الكنائس والمسيحيين في الغرب يقومون بالتبرعات من اجل دعم الفقراء وضحايا الطبيعة والتعليم والصحة في جميع انحاء العالم لولا عطائاتهم السخية لمات الكثير من البشر جوعا ومرضا وجهلا، فالعمل الصالح مرآة الايمان هو تدخل الله لتصحيح مسار الانسان وطمس الفكر الاناني الشيطاني،خلقنا الله امم وقبائل لكي نتعارف نتعاون على عمل البر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أبدية الشريعة (4-7)- بين القرن التاسع عشر والعشرين / راندا شوقى الحمامصى