الصفحة الرئيسية - صوت المرأة : من مصالح العورة ..إلى مصالح الثورة / حمزة رستناوي - أرشيف التعليقات - تعقيب - أسعد شامل

تعقيب - أسعد شامل

- تعقيب

العدد: 322088

أسعد شامل

2012 / 1 / 9 - 03:39
التحكم: الحوار المتمدن

طيب جدلا ايضا أنا حر في أن لاأشترك في تظاهرة ولايحق للاخرين أجباري على الخروج بتظاهرة عبر وصفي بكلمة عورة فهاأنت تناقض نفسك عندما تقول لايحق لنا أن نصادر حرية الناس؟ لما تفترض أن ثمة مؤكز يسمي الاشياء وعلى الاخرين السير في فلك هذا المركز والا أستحقوا كلمة عورة أقصد من يمتلك تسمية الاشياء أذ كان في نهاية المطاف كل الناس غير قادرين على أدارة شوؤنهم السياسية على قدم المساواة وبشكل مباشر حتى تحت الحكم الديمقراطي فالانتخابات تساوي بين الواعي والجاهل بين العلماني والديني بين ألعالم والمندرج وهي في النهاية تمثيل مفتوح او صك على بياض للنائب في ان يفعل مايشأء .الديمقراطية الانتخابية فكرة أوليغارشية لاعلاقة لها بالحرية أو التمثيل السياسي المتوازي الكلي بمعنى أنها مهنة لفئة محددة ومزمنة .فما هي أسس حرية أختيار النظام السياسي وماهي قوة النماذج السائدة التي تفرض وتوثر على هذا الخيار ومن يحدد أن هذا النظام هو الامثل والصالح اذ كان الناس يتباينون في موأهبهم ووعيهم وقدرتهم على الادراك من هنا أنتفت الحرية ولم يتبقى الا محاكاة ملتوية لمثال سائد وبالتالي لاحرية أختيار حقيقي فأي نوع حرية هذه المرأة؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
صوت المرأة : من مصالح العورة ..إلى مصالح الثورة / حمزة رستناوي