الصفحة الرئيسية - عمار ديوب - كاتب وناشط يساري سوري - في حوار مفتوح حول: ثورة الخبز والحرية في سوريا ضد سياسات الليبرالية الجديدة والاستبداد، دور ومكانة القوى اليسارية والتقدمية / عمار ديوب - أرشيف التعليقات - ماهية النظام - زياد يانس

ماهية النظام - زياد يانس

- ماهية النظام

العدد: 320392

زياد يانس

2012 / 1 / 4 - 22:23
التحكم: الكاتب-ة

تحية طيبة. يبدوا أنك لم تقرأ النص حول ماهية النظام بإمعان. أنا لم أقل يحتمي بأقليات. أنا لم أقل أنه يمثل طائفة بعينها. لم أقل أنه يقمع السنة لأنهم سنة. سأكرر بعض جمل النص الذي عرضته: الأقليات يحتمي بها جميعا(عكس ماذكرت). الأغلبية (العربية السنية), يشتتها ويقيم علاقات معقدة ومشبوهة مع بعض بناها ورموزها (ليس فقط رأس المال الذي لادين له وإنما كل البنى بغض النظر عن الإقتصادية كالعشائرية والقبلية، الدينية، العائلية، والأفراد تبعاً لمواقعهم حتى الزعران واللصوص والمجرمين ليس فقط الرأسماليين. قائد الشرطة العسكرية اللواء المدني، قائد القوى الجوية ناجي جميل ونائبه محمود عزام، اللواء مصطفى طلاس وخدام وزير الإقتصاد حينها أليسوا هم الذين كانوا عماد إنقلاب الأسد، إنهم سنة ولصوص منتفعين ليسوا رأسمال).

أنت تقول: ليس من الصحيح وصم هذا النظام بانه يمثل طائفة محددة وهو ضد طائفة بعينها. أين قرأت هذا في نصي؟

أنت تقول: لماذا هؤلاء تحركوا باكثريتهم وهؤلاء لم يتحركوا باكثريتهم فهذا موضوع آخر. هل طرقت أنا هذا الموضوع؟

إنَّ ماحاولت قوله هو إستكمال وإستدراك للمذكور أدناه والذي يلخص أراء أغلب محاوريك عندما تطرقوا لذكر النظام:
منذ بدء الحراك الشعبي في سوريا متأثراً على وجه الخصوص بثورتي الشعبين الشقيقين في تونس ومصر ظهر كم ليس بالقليل لكن شديد التباين من المصطلحات تصف النظام في وطننا الغالي. كلٌّ منطلقاً من رؤيته, تحليله و مرجعيته السياسية والنظرية, وفي كثير من الأحيان منطلقاً من مصلحته الأنية, رغباته أو مخاوفه و هواجسه. لكن لاننسى أنَّه في بعض الأحيان إنطلق من لونه الطائفي على جانبَيّْ المشهد الراهن. أذكر هنا من بين الأوصاف, نظام قومي, مقاوم, ممانع, متصدي للمخططات الصهيونيه في لبنان وفلسطين والعراق. نظام رأسمالية الدولة, نظام علماني, نظام شمولي, نظام قمعي. البعض الأخر أطلق عليه نظام دكتاتوري عسكري, دكتاتوري بعثي, دكتاتوري قومي شوفيني. لكن الأغلبية, الإسلام الشعبي و الجماهيري دمغته بالعلوي وحتى الشيعي. لأسباب عديدة لايوجد هناك دراسة بحثية علمية تجيب على هذا السؤال, ماهي ماهية النظام الحاكم في سورية؟. لذالك لايتبقَّى لأيٍّ منَّا غير تقديم تصوُّرهُ الشخصي المبني على كمّْ المعارف والتجربة والخبرات الشخصية. كما يتوحب علينا أن لا نغفل أنِّ المرجعية الثقافية والأخلاقية والسياسية والدينية تلعب دوراً في صياغة تصوراتنا.إنتهى النص......

أعقب أخيراً أن مرجعيتك الثقافية والسياسية تنزع غالباً لإعادة قرائة الواقع بشكل طبقي رغم أنه لايوجد في الوطن العربي طبقات بالمعنى العلمي للكلمة، ذو الهمة ومخلوف لصوص وخدام وطلاس لصوص ، نعم أغنياء لكن ليسوا طبقة. أنا لا أنتقص من أسلوبك في التحليل لكن الأمر ليس فقراء وأغنياء.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عمار ديوب - كاتب وناشط يساري سوري - في حوار مفتوح حول: ثورة الخبز والحرية في سوريا ضد سياسات الليبرالية الجديدة والاستبداد، دور ومكانة القوى اليسارية والتقدمية / عمار ديوب