أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ماهية الله من وجهة نظر عقلانية واعية / سامي كاب - أرشيف التعليقات - تعليق على رقم ٥ - A. AL ASSADI










تعليق على رقم ٥ - A. AL ASSADI

- تعليق على رقم ٥
العدد: 318735
A. AL ASSADI 2011 / 12 / 31 - 05:56
التحكم: الحوار المتمدن

المشكله بشريه بحته. ان الآديان من صنع الآنسان بغض النظر عن وجوده او عدم وجوده, بغض الانظر عن شكله وصفاته, يمكن ان يكون الله هو المحبه. ويمكن ان يوصف الانسان بانه بمنزله الآله, ويمكن ان يكون الله القوه المسيطر على الكون. ولكن ليس الاله من يقتل
الآطفال, وليس الاله من بعد اربعه الاف سنه يقرر فداء الانسان بابنه الوحيد, وليس الله من يزوج انبياءه بزوجات ابناءهم بالتبني. فالآديان هي من صنع الآنسان, والانسان يبحث عن الخلود وليس على الله وقد خلق الانسان الله لكي يدير الحياة الآبديه ويوم يكون الله من غير حياة ابديه سيموت


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماهية الله من وجهة نظر عقلانية واعية / سامي كاب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - قراءة عاشقة وناقدة في كتاب -كنت اتحاديا- لعبد الجليل باحدو ( ... / أحمد رباص
- المهزلة / قصة قصيرة . / فلاح العيفاري
- حَسِبْتُ أَنَّ الْإِنْسَانَ فِينَا2 / نادية بيروك
- لذَّة النَص في الهامش / شاكر حمد
- (حرب خاسرة) / حيدر مكي الكناني
- شط إسكندرية ياشط القماش / أشرف توفيق


المزيد..... - عبر جورجيا والهواتف الذكية.. حرب التجسس بين روسيا والغرب تتص ...
- بورصات الخليج تتباين وسط ترقب انفراجة محتملة مع إيران
- 3 مسارات تعيد رسم الشرق الأوسط ما بعد الحرب
- بين الحرب وكأس العالم.. رسائل من معسكر منتخب إيران تسبق الرح ...
- هل تنجح الحكومة العراقية في حصر السلاح؟
- حواجز وإتاوات.. من يعرقل امتحانات طلاب السويداء؟


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ماهية الله من وجهة نظر عقلانية واعية / سامي كاب - أرشيف التعليقات - تعليق على رقم ٥ - A. AL ASSADI