أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - ماهية الله من وجهة نظر عقلانية واعية / سامي كاب - أرشيف التعليقات - تعليق على رقم ٥ - A. AL ASSADI










تعليق على رقم ٥ - A. AL ASSADI

- تعليق على رقم ٥
العدد: 318734
A. AL ASSADI 2011 / 12 / 31 - 05:56
التحكم: الحوار المتمدن

المشكله بشريه بحته. ان الآديان من صنع الآنسان بغض النظر عن وجوده او عدم وجوده, بغض الانظر عن شكله وصفاته, يمكن ان يكون الله هو المحبه. ويمكن ان يوصف الانسان بانه بمنزله الآله, ويمكن ان يكون الله القوه المسيطر على الكون. ولكن ليس الاله من يقتل
الآطفال, وليس الاله من بعد اربعه الاف سنه يقرر فداء الانسان بابنه الوحيد, وليس الله من يزوج انبياءه بزوجات ابناءهم بالتبني. فالآديان هي من صنع الآنسان, والانسان يبحث عن الخلود وليس على الله وقد خلق الانسان الله لكي يدير الحياة الآبديه ويوم يكون الله من غير حياة ابديه سيموت


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ماهية الله من وجهة نظر عقلانية واعية / سامي كاب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - العار يا امي / عبد صبري ابو ربيع
- مقامة الحنين . / صباح حزمي الزهيري
- الديمقراطية التشاركية بإقليم تازة(المغرب).. غياب الإرادة وتش ... / عبدالله بولرباح
- مصر على النمط الروماني / كمال غبريال
- ( ضاعَ الوَقْتُ فَمَنْ يُعِيدُه ) / محمد عطيه الذهبان
- مصر جديدة على النمط الروماني / كمال غبريال


المزيد..... - مصر تسجل انخفاضًا جديدًا في معدلات التضخم وسط تراجع أسعار ال ...
- مستشار رئيس فلسطين في مؤتمر الإفتاء: سنصلي جميعًا في القدس و ...
- مباحثات لإعادة تفعيل خط نفط بين العراق وسوريا بعد -انتهاء عم ...
- -نحن غاضبون ولا يمكن أن يستمر هذا-.. مديرة في -مراسلون بلا ح ...
- رأي.. عمر حرقوص يكتب: حماس -بعد- الحرب… المتحول وموانعه
- إسرائيل ترحّل قسًا إيطاليًا بعد مطالبته بوقف -الإبادة الجماع ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - ماهية الله من وجهة نظر عقلانية واعية / سامي كاب - أرشيف التعليقات - تعليق على رقم ٥ - A. AL ASSADI