الصفحة الرئيسية - الأخلاق والسلوك ما بين الغاية ووهم المقدس - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 17 ) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الاخ شاهر الشرقاوى - سامى لبيب

الاخ شاهر الشرقاوى - سامى لبيب

- الاخ شاهر الشرقاوى

العدد: 317413

سامى لبيب

2011 / 12 / 27 - 15:57
التحكم: الكاتب-ة

مداخلة صديقىشاهر 130
----
لن يدخل الجنة ديوث
نهى عن الزنا فى اكثر من اية
توعد بالخلود فى جهنم لمن يزنى ولم تناله يد العدالة الارضية او لم يكتشف امره ومات دون ان يتوب
نهى عن السفاح والمخادنة والخيانة الزوجية
حدود لمن يمارس الزنا تتراوح بين الجلد والرجم
نهى عن الاقتراب من الزنا وليس ممارسته فحسب
الامر بالزواج من الاماء باذن اهلهن

كل هذا وتقول ان الاسلام اباح البغاء لمجرد انك فهمت الاية فهما معكوسا وناقصا؟

الايات تدعو الجميع الى التخلى عن هذه المهنة البغيضة بمحض أرادتهم وارادتهن
وتعلى من قيمة الايمان القلبى للمكره
لان المكره يكون اقرب الى الاصلاح والتخلى عن الذنب من الذى يذنب وضميره ميت او راض ولا يأبه بما يفعل
تحرير الرق وابطال العادات الذميمة يكون بالتريج ...حتى لا تحدث هزة نفسية اوخلل اجتماعى فجائية كما هودين الاسلام
احترام العقود حتى لو لا يرضى عنها الاسلام-لذا الرسول وابوبكر كانا يشتريان العبيد والاماء من مالكيهم ثم يحررهن-اخلاق حتى مع الفاسدين والكافرين
لكنه مشرع معلم-ليس مهمته فقط حل المشكلات فى عهده-كان بامكانه ان يشتريهن ويحررهن-ولكن ماذا من بعده .؟
المغفرة للمكرهة وليس للديوث

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأخلاق والسلوك ما بين الغاية ووهم المقدس - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 17 ) / سامى لبيب