الصفحة الرئيسية - الأخلاق والسلوك ما بين الغاية ووهم المقدس - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 17 ) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الاستاذ سامى - سلامة شومان

الاستاذ سامى - سلامة شومان

- الاستاذ سامى

العدد: 316825

سلامة شومان

2011 / 12 / 26 - 01:11
التحكم: الكاتب-ة

المدخلاتك
والقرآن مع ابن سلول عندما سمح بتواجد القواد والعاهرات شريطة أن لا يتم فيها إكراه فهل هذا قابل للتفعيل كتشريع سماوى وكيف ينسجم مع الإسلام الحاد فى التعاطى مع مثل هذه الأمور أم تتبنى تحليلى بأن نبى الإسلام ذكر هذه الآية لموقف سياسى حتى لا يتصادم مع ابن سلول
---------
الاسلام حرم الزنى وجعل له حد الرجم للمحصن والجلد للغير محصن
اما اى انسان يمتلك عبدة فهى ليست حرة
فالله ينهاه اكراهها على البغاء
كما امرنا بالابتعاد عن الزنى كما امرنا بالابتعاد عن شرب الخمر
لكن اللى عايز يزنى ربنا مش هيمسكه
واللى عايز يشرب خمر ربنا مش هيمسكه
واللى هيؤمر ملك يمينه بالبغاء ربنا مش هيمسكه الخ
الاله بين للصحابة والذين سياتون بعدهم والى يومنا هذا ان هذا العمل فاسد وحرام وعقابه شديد
ولو كان الامر سياسى لاجل ابن سلول مثلا لنسخ الله الاية ولكن الله يعلم كل البشر والقادمين ايضا ان هذا العمل جريمة وفاسد
واظن ان الحياة اثبتت ان هناك من يستغل المرأة وليست ملك اليمين بل الحرة لاجل المال وهو القواد
ان العبدة لها نصف الحد للحرة يعنى 50 جلدة لانها فعلت الامربهواها
وليست مكرهه وفى نفس الوقت لانهامملوكه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأخلاق والسلوك ما بين الغاية ووهم المقدس - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 17 ) / سامى لبيب