الصفحة الرئيسية - الأخلاق والسلوك ما بين الغاية ووهم المقدس - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 17 ) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ليس من مصلحتك إثارة هذه الآية يا شومان - سامى لبيب

ليس من مصلحتك إثارة هذه الآية يا شومان - سامى لبيب

- ليس من مصلحتك إثارة هذه الآية يا شومان

العدد: 316361

سامى لبيب

2011 / 12 / 24 - 22:31
التحكم: الكاتب-ة

دعك من الكلام السميك عن شبهة وما شابه ذلك-فلو قرأت تحليلى جيدا ستجد أنه أفضل لك من محاولاتك أن تسعف آية (ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن لهن غفور رحيم)
فأنا أرى بأن النبى لم يرد أن يتصادم مع ابن سلول لذلك أطلق هذه الآية بالرغم أنها تعطى إنطباعات متناقضة عما يروج له الإسلام
أقول أن الظرف السياسى وتوازن القوة جعل النبى يمرر هذه الآية وهو شأن كل النصوص التى حتمها الظرف السياسى
ولكن لو نفيت هذا بإعتباره نص سمائى لا يخرج عن الهوى فأنا أحيلك لرؤية المشهد فهناك قواد وعاهرات فى المجتمع ولا غضاضة من فعلهم طالما لا يتم بالإكراه فهل هذا يعنى تفعيل هذه التجربة-قواد وعاهرات
كان حريا فى رسالة تتعاطى مع الزنا والفحش بحد حاد أن تلعن وتحرم وتجرم فعل ابن سلول وتقيم عليه حد الفساد فى الأرض أليس كذلك-ثم أين هى العاهرة التى تمارس فعلها بدون قهر أيا كان أم كلهن تمارسهن بمزاج-وهل التى تمارسه بمزاج يجعل فعل الزنا والعاهرة مقبولا أم أنها فاجرة وزانية ولا يبرر فعلها الشنيع مهما كان
فهمت المقصد والصور التى ترسلها لنا الآية
المايك معاك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأخلاق والسلوك ما بين الغاية ووهم المقدس - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 17 ) / سامى لبيب