الصفحة الرئيسية - الأخلاق والسلوك ما بين الغاية ووهم المقدس - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 17 ) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - رأينا ان تقذف بشبهتك وتبحث عن الحق - سلامة شومان

رأينا ان تقذف بشبهتك وتبحث عن الحق - سلامة شومان

- رأينا ان تقذف بشبهتك وتبحث عن الحق

العدد: 316338

سلامة شومان

2011 / 12 / 24 - 21:37
التحكم: الكاتب-ة

وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌِ - 33 - النور
الاسلام حرم الزنا ولو بالتراضي
فكيف بالاكراه؟
الزنا ولو لمرة واحدة حرام ...
فكيف بالبغاء والقيام بالزنا لعدة مرات ????
والاسلام وضع عقوبة تصل الى حد الموت للزاني المحصن والزانية المحصنة

وأيضا قوله تعالى -إن أردن تحصنا- ليس قيدا ولا يفهم منه مفهوم الشرط ولا مفهوم المخالفة
فليس في هذا إذن في الإكراه إن لم يردن تحصنا، بل هذا لبيان الواقع من حالهم وأنهم يكرهونهن على البغاء مع كونهن يردن التحصن.

والمكرَه لا عقاب عليه لانه غير مريد ولا مختار
فهل هناك مانع من قبول الغفران للمُكرهة
ولذلك حث الاسلام على العتق حتى تكون المرأة حرة نفسها

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأخلاق والسلوك ما بين الغاية ووهم المقدس - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 17 ) / سامى لبيب