الصفحة الرئيسية - الأخلاق والسلوك ما بين الغاية ووهم المقدس - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 17 ) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - فليكن هذا التعليق لشاهر وشومان - سامى لبيب

فليكن هذا التعليق لشاهر وشومان - سامى لبيب

- فليكن هذا التعليق لشاهر وشومان

العدد: 316263

سامى لبيب

2011 / 12 / 24 - 19:01
التحكم: الكاتب-ة

عليك ان تفسر بأن الله يغضب من الممارسات الجنسية بين المحارم بينما هى كانت مقبولة ومباركة فى مهد البشرية-فإذا كانت لا ترضيه فكان من السهولة بمكان أن يصنع عدة نسخ من آدم وحواء فلن يكلفه الأمر إلا حفنة طين بينما لو رجعت لتفسيرى فستجد أنه أكثر منطقية
اتحفتنا بخطبة طويلة تريد النيل منا بالرغم انه لا يوجد أحد دعى لشئ ولكن هو الأسلوب المتبع فى محاولة الخروج من إشكالية فقلت مثلا (انت اللى حتتهان وتبقى راجل مسخرة وسط الناس لما تقف على الناصية تبص للى رايحة واللى جاية
اوتجرى وراء المموسات والغوانى)
كلامك صح-فالفكر الماركسى الذى لا يعجبك لا يؤمن بكون الإنسان سلعة ولكن إسمح لى أن أقدم لك شئ كنت أنوى أن يكون مقال لى لاحق فى سلسلة -تديين السياسة- ولكن كرمال عيونك احرقه من أجلك
-ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن لهن غفور رحيم-
أتناول فى مقالى أن المشهد السياسى هو الذى سمح بهذه الآية ولكن لو تعاطينا معها بمفهومها الواضح والتى هى بمثابة تشريع و آية من السماء فنحن هنا أمام سماح الله بفعل الزنا وبيوت الدعارة التى تقذفنا بها-ما رأيكم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأخلاق والسلوك ما بين الغاية ووهم المقدس - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 17 ) / سامى لبيب