الصفحة الرئيسية - الشيوعي والملحد / فرح نادر - أرشيف التعليقات - بندر الفارس. تعلم البلاغة - عبد الله اغونان

بندر الفارس. تعلم البلاغة - عبد الله اغونان

- بندر الفارس. تعلم البلاغة

العدد: 314076

عبد الله اغونان

2011 / 12 / 20 - 01:05
التحكم: الحوار المتمدن

انت تعرف ان الايمان والكفر ليس لهما حدود او انساب.وان الايمان درجات والكفر دركات ولانحكم على شخص الا بخاتمته الا ان من يؤمنون اكثر من الكفار الملحدين خاصة في منطقتنا.نحن فقط نصف ولانبدي حكم قيمة
من امن وعمل صالحا شهدنا له بالايمان.ومن كفر كفرا بواحا شهدنا عليه بالكفر ورجونا هدايته اما من اعلن الكفر وجهر به قارعناه بالعقل والنقل لا لشخصه ولكن وقاية من العدوى وضعاف الايمان
تناقش جزئيات وتترك العظائم كقولك هل الله يقول ربما. افهم الاستعمال اللغوي
فربما لاتعني الظن.اي انهم لاينكرون وجود الله ولكن مكابرتهم وحسدهم يمنعهم من الايمان.وهذا التوضيح موجود بتكرار في القران-فانهم لايكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون.وقال صلى الله عليه وسلم عن الشاعر امية بن ابي الصلت-امن شعره وكفر قلبه. الكلمة ليس لها معنى لغوي تام الا في السياق العام.والله يعلم ما كان وماهو كائن وماسيكون.اما اللوح المحفوظ فلا جناح عليك انه خاص بالمؤمنين
الاية عير منطقية بالسبة لك انت.اسمح لي ان اطرح السؤال .ماهو المنطق.هل يرتبط فقط بالنطق ام بما اعتدته فقط.ام بقواعد يونانية- لكل فيلسوف منطقه-اكل عليها الدهر وشرب

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الشيوعي والملحد / فرح نادر