الصفحة الرئيسية - فلسفة الممارسة معادلة مادية / افراح لطفي عبد الله - أرشيف التعليقات - فلسفة الممارسة معادلة مقلوبة - حيدرعلي

فلسفة الممارسة معادلة مقلوبة - حيدرعلي

- فلسفة الممارسة معادلة مقلوبة

العدد: 313379

حيدرعلي

2011 / 12 / 18 - 15:01
التحكم: الحوار المتمدن

ولا:المقال كتب بلغة موسوعية اشبه بموسوعة روزنتال الماركسية،الامرالذي ابعده عن مفاهيم الممارسة الفلسفية والثقافية والاشكالية. ثانيا:تحاول الكاتبة سرد حقائق ووقائع صارت دوغمائية في الفكرالماركسي خاصة بطبعته الارثوذكسية.ثالثا:اتسم مقال الباحثة بالانشغال بماركس وهيغل والبرجوازية الغربية،ولم تكلف نفسها العناء في تاسيس رؤية براكسيسة للواقع الفلسفي ثم الذي تحول الى مملكة برجوازية تؤسس لاغتراب الابداع الفلسفي عندنا.ثالثا ان المقال فيه حالة من الشواشية والفوضوية في جرد المصادر التي جاءت بلا ارقام تميزها.رابعا,ان الباحثة ذكرت غرامشي بطريقة تجاوزية واهمالية من اجل ان تحافظ على المفاهيم الارثوذكسية للمارسة,وتبتعد عن مفاهيم المادية الثقافية والنقد الثقافي عند غرامشي والنقد الابستمولوجي عند التوسير ونقد الشعور الطبقي عند لوكاتش.خامسا:المقال مكتوب بلغة نخبوية وتقليدية عن ماركس وجدليات الطبيعة والتاريخ المادي،متجاهلة طروحات ماركس في المجتمعات الاسيوية او نمط الانتاج الاسيوي المهمة في الممارسة الثقافية كما جاء عند غرامشي.فالى متى نكتب عن البراكسيس الثقافي والنقدي بلغة ديماغوجية؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فلسفة الممارسة معادلة مادية / افراح لطفي عبد الله