الصفحة الرئيسية - إله القرآن يتوه في الجبال / كامل النجار - أرشيف التعليقات - إستكمال الرد - أحمد جمال

إستكمال الرد - أحمد جمال

- إستكمال الرد

العدد: 313330

أحمد جمال

2011 / 12 / 18 - 13:10
التحكم: الحوار المتمدن

بالنسبة لموضوع الجبال أوتادا . أحترم رأيك أن الجبل تثبت الخيمة و هل ذكر القرآن أن الجبال تثبت الأرض؟؟ الوتد معناه شئ ثابت جزء منه مغمور و غير مرئي داخل الأرض وكثيرا ما يثبت الفلاحين أوتادا في الأرض بدون خيام عليها فقط لتحديد أراضيهم والفصل بين المحاصيل فيكون وقتها الوتد وظيفته ليس لثبيت أي شئ بل مجرد وجود جزء منه داخل الأرض يجعله يثبت نفسه لا يثبت شئ أخر عليه.
بخصوص أكنانا مازلت ءأوكد لك سيدي الفاضل أن الإنسان القديم قد حاكى الطبيعة بالفعل أنا لم أقل أنه من خلال نحته أوجد كهف خير موجود من الأثاث و لكن فقط نحت في الكهف ليهيئه أن يكون بيتا له يحمية من الطبيعة القاسية يمكن مثلا أن يوسع مدخل الكهف بالنحت أو ينحت بداخلة ما يجعله مستريحا في نومه و ما شابه ذلك أن تقلل من شأن الإنسان القديم إلا حد ما الإنسان القديم أيضا له عقل مثلك و له حق الإبتكار و إلا لما وصلنا لما نحن فيه من علم في فنون العمارة (إقرأ كتب تاريخ العمارة القديمة و ستجد ما يؤكد قولي)
أما بخوص السلاسل الجبلية فأنا أوافق قولك في أن السلاسل الجبلية لها قاعدة واحدة ولكن من أدراك أن الجبال إنهار حتى وصل الإنهيار لقاعدته.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إله القرآن يتوه في الجبال / كامل النجار