الصفحة الرئيسية - التبشير اليسوعي في فكر سامي لبيب رد على مقاله / طلعت خيري - أرشيف التعليقات - كفى تجهيل العامة واستغلال الدين - علي سهيل

كفى تجهيل العامة واستغلال الدين - علي سهيل

- كفى تجهيل العامة واستغلال الدين

العدد: 313257

علي سهيل

2011 / 12 / 18 - 09:56
التحكم: الحوار المتمدن

مقال سامي لبيب ليس فيه اي غلط، يقول بان الانسان اعطى فضائلة وصفاته الحميدة للخالق، المؤمن الرحيم يعتقد بان الله أرحم منه فيصف الله بالرحمن الرحيم، المحيي والحي والقدوس السميع البصير الخ، ولو دققنا في الآمر تضخيم للصفات الانسانية.
لنفترض بأن الله أراد ان يوصف نفسه للانسان فهو يوصفها بمفهوم وقدرات الانسان العقلية ليفهمه، او ينمي ويتطور قدرات الانسان ليصف نفسه إلاهيا. ولنفترض ان الله اظهر نفسه للانسان.. فالانسان يوصف الخالق من مفهومه وعقله المحدود الانساني..فاختصار الكلام اعطاء الله اوصاف مضخمة انسانية ليس فيها كفر، او يعطي الله نفسه اسماء ليفهمها الانسان، وهي نفس الشيئ اوصاف انسانية، فمثلا الانسان يسمع ويبصر فالله السميع البصير..أو بالعكس ليقرب الله المفهوم للانسان قال عن نفسه انه السميع البصير وغير ذلك من الاسماء..
هذه الاسماء والصفات من تفسيرات وفتاوي شيوخ قبل 1400 سنة ومازالت ليومنا، لنسأل انفسنا آلم نتطور طول هذه المدة؟؟ انعتمد على أوصاف وفتاوي وتفسيرات من شيوخ أقل منا معرفة وفهما.
القرآن نزل على محمد وختلف اصحابه وما زلنا نختلف في تفسيره ونلجأ إلى احاديث ابو هريرة لنأكد فهمنا له؟؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
التبشير اليسوعي في فكر سامي لبيب رد على مقاله / طلعت خيري