الصفحة الرئيسية - قراءة جديدة لموقف القرآن من الخمر / رياض حمادي - أرشيف التعليقات - تعليقاتي في الموضوع مع نهاد كامل - عبد الله اغونان

تعليقاتي في الموضوع مع نهاد كامل - عبد الله اغونان

- تعليقاتي في الموضوع مع نهاد كامل

العدد: 313091

عبد الله اغونان

2011 / 12 / 17 - 20:54
التحكم: الحوار المتمدن

الموضوع اشبعناه بحثا في رد هذه الشبهة على الكاتب نهاد كامل محمود على هذا المنبر.هذه القراءة او الشبهة ليست جديدة فقد طرحت منذ عقود
يحتج البعض بحجة واهية بان القران نفسه لم يذكر لفظ التحريم.وهؤلاء لاعلم لهم-لو افترضنا حسن نواياهم-لابالشرع ولاباساليب العربية
يكفي ان نورد لهم محرمات اخرى قطعية وردت بنفس اللفظ
واجتنبوا الطاغوت
واجنبني وبني ان نعبد الاصنام
والذين يجتنبون كبائر الاثم والفواحش
واجتنبوا الرجس من الاوثان
واجتنبوا قول الزور
وفي المقابل هناك الفاظ تؤدي نفس المعنى
تلك حدود الله فلا تقربوها
ولا تقربوهن حتى يطهرن
ولاتقربوا مال اليتيم
ولا تقربوا الزنى
الخمر حرام شرعا وفيها حد من اربعين الى ثمانين.ومعروف اضرارها علميا
وما تسببه من قتل وجرائم
قد افهم من يتناولها رجاء ان يتوصل الى خبثها وضررها.لكني لاافهم من يحاول
لي عنق النص وتجاوز الواقع واجماع العلماء
في الحديث لعن رسول الله في الخمر عشرة وسماها ام الخبائث وحرم قليلها-ما اسكر كثيره فقليله حرام-وبين لسائل عدم جواز التداوي بها .انها داء وليست دواء
ومن جعل الخمر شفاء له---فلا شفاه الله من علته

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة جديدة لموقف القرآن من الخمر / رياض حمادي