الصفحة الرئيسية - ثورة الحسين..المشترك بين العلمانيين والاسلام السياسي! / قاسم حسين صالح - أرشيف التعليقات - ملاحظات 3 - سليم الصفار

ملاحظات 3 - سليم الصفار

- ملاحظات 3

العدد: 311976

سليم الصفار

2011 / 12 / 15 - 07:03
التحكم: الحوار المتمدن

في موضوع الحريه والعدالة الاجتماعيه لدى الحسين لانستطيع تأكيد الحريه التي كان ينشدها الحسين سوى مطالبته المستمره بالسلطه لاصلاح قوم جده اما بخصوص العداله الاجتماعيه فلا اعتقد ان الحسين كان مؤمن بها لاننا لم نسمع موقفا واحدا له او لابيه من اعمال الخليفه الثالث عثمان واستغلاله لسلطته بوهب المناصب والاموال لعائلته ومقربيه اذ يذكر لنا االتاريخ شخصيه عظيمه وقفت بوجه عثمان وعبثه بالاموال المستحصله من الضرائب والغنائم من الحروب الاستعماريه وهو ابو ذر الغفاري الذي تحمل نتيجة معارضته بالنفي والموت وحيدا فابو ذر هو ابو العدالة الاجتماعيه والمنادي بها مبكرا
ولكن التاريخ له طباخيه كما يقول الكاتب المجتهد نادر قريط والكاتب يقول ان ثورة الحسين لم تأخذ حظها بالدراسه والشهره علما ان غاندي سمع بها واشار اليها واتسائل هل سمع غاندي عن ابي ذر ؟؟
ثم ان نسل الرسول يعتبرون والى الان اناس متميزون وكما يقال ساده ولهم احترام خاص وتكون الولايه والاموال تحت تصرفهم ولهم حصه من الاموال لانقاش فيها كما كان الرسول وكما هو مذكور بالقران فاي عداله ومساواة تتوافق مع هذه الحقوق الالهيه؟؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ثورة الحسين..المشترك بين العلمانيين والاسلام السياسي! / قاسم حسين صالح