الصفحة الرئيسية - السياسة المحمدية. جزء ثاني / رويدة سالم - أرشيف التعليقات - طيب لنتعاطى مع وعود قريش 2 - رويدة سالم

طيب لنتعاطى مع وعود قريش 2 - رويدة سالم

- طيب لنتعاطى مع وعود قريش 2

العدد: 311447

رويدة سالم

2011 / 12 / 13 - 22:00
التحكم: الحوار المتمدن

من القبيلتين عظيم في اشارة الى لوليد بن المغيرة في مكة وعروة بن مسعود الثقفي في الطائف فهم لا يرون محمد كفؤا لقيادة وسيادة قريش ولا غيرها وبالتالي تكون وعودهم اضافة من كتبة السير ومن روى لهم للتأكيد على قوة إيمانه برسالته وبالتالي رفضه في سبيلها كل العروض مهما كانت مغرية والدليل على زيف النص بسيط يتمثل في اللقاحية الجاهلية وكلنا يعلم ان قريش وباقي القبائل العربية لم يحكمها ملك ابدا بل كان هناك دوما مجلس ندوة يجمع كل سادة القبيلة فكيف نصدق نصا يقدم فكرا سياسيا لاحقا (الملك والحاشية) وهو فكر ولا وجود له في الجزيرة العربية ولم يمارسه العرب الا مع الدولة الاموية
ثانيا لماذا انت تتشبث بعقيدتك وتنادي بالحاكمية الالهيه والاسلام هو الحل ولو أغروك بملك الدنيا كلها؟ لأنك ترى انها على حق في حين يرى آخرون انها زيف. الرجال لا يحركهم المال فقط وانا لم اقل ان محمدا محتالا بل قلت ان له أحلاما كبيرة ورؤية دينية حسب كتب السير لوإعتمدناها كنص تأريخي صادق تتلخص في الرغبة في السلطة والنساء والتمجيد وهي رغبات سياسية عبر المقدس تتجاوز سيادة مكة الى السيطرة مع قبيلته حصرا على كل العرب والفرس والروم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
السياسة المحمدية. جزء ثاني / رويدة سالم