الصفحة الرئيسية - الانسان الطمّاع / جهاد علاونه - أرشيف التعليقات - الاستاذة الفاضلة نزيهة - 6 و 8 - أفروديت العلاونة

الاستاذة الفاضلة نزيهة - 6 و 8 - أفروديت العلاونة

- الاستاذة الفاضلة نزيهة - 6 و 8

العدد: 311166

أفروديت العلاونة

2011 / 12 / 13 - 09:54
التحكم: الحوار المتمدن

أولا : للتوضيح فقط يؤكد معظم الشيوخ في الاردن (على مذهب الشافعي) بأن الملامسة تعني اللمس ، وحتى لو افترضنا أن الملامسة تعني الجماع ، فهل من الذوق الرفيع ان يقترن الغائط (البراز) بممارسة الحب (الجماع) الذي يعتبر اسمى علاقة بين الرجل والمرأة خاصة عندما يقوم على الحب والمودة والرحمة والحرص على سعادة كل من الطرفين ، حتى ولو كان ذلك بداعي الطهارة

ثانيا : الاحاديث التي ذكرتيها رائعةجدا ، ولكن هل طبقها محمد والمسلمون بعيدا عن غريزة الجنس ، وأنعش ذاكرتك هنا بقصة سودة بنت زمعة عندما شاخت وعافتها نفس محمد فتنازلت عن ليلتها لعائشة كي لا يطلقها ، وكذلك قصة مارية التي وطئها محمد على فراش حفصة وكانت سببا في نزول سورة التحريم

ثالثا : لماذا تجاوزت الاحاديث الأخرى التي ذكرتها في تعليقي والتي تشير الى مكانة المرأة حسب أقوال محمد ، أم أن الانتقائية هنا مقصودة للتغطية على المكانة المتدنية للمرأة في الاسلام؟

رابعا : ماذا عن النساء اللاتي قتلهن محمد بطريقة وحشية لأنهن هجونه مثل عصماء بنت مروان و أم قرفه ، علما بأن النساء كن يهجين الرجال في الجاهلية ولم يسجل أن أي منهن قتلت بطريقة بشعة
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الانسان الطمّاع / جهاد علاونه