الصفحة الرئيسية - هل حقاً أن القرآن لا يأمر بضرب النسوان ؟ / سائس ابراهيم - أرشيف التعليقات - الضرب ثابت لعلة - عبد الله اغونان

الضرب ثابت لعلة - عبد الله اغونان

- الضرب ثابت لعلة

العدد: 311044

عبد الله اغونان

2011 / 12 / 13 - 01:48
التحكم: الحوار المتمدن

الضرب لغة معروف واشتهر لدى النحاة ضرب زيدعمرا.ورد في القران بمعاني مختلفة حسب السياق . ضربتم في الارض.يضرب الله الحق والباطل. يضرب الله الامثال.ضربت عليهم الذلة..الخ وورد بمعنى العقاب الجسدي.فاضربوا فوق -الاعناق-12 الانفال.فكيف ادا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وادبارهم-27محمد.وفي اية النشوز34من سورة النساء-...فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا.
فالضرب ثابت ولم يعين الله كيفيته ولكن الحديث الشريف نهى ان يكون مبرحا ونهى عن ضرب الوجه وكسر العظم بل عد من يضرب ليس من الاخيارونهى ان تضرب المراة ثم تضاجع لابد قبل الضرب من تحقق النشوزوهو العصيان والتمرد وظهورالايذاء ويشترط تتبع الوعظ والنصح والهجر في الفراش فان لم ينفع كل هذا حق الضرب.ولاعبرة بمن يجعل الوسيلة هي السواك فهذا راي بعض الفقهاء فقط..كما لادخل هنا لراي غوركي او لينين فقد قتلوا واستبدوا
بكل الشعوب التى استعمروها وقد تحررت من طغيانهم.وبتعميم الموضوع هل نلغي العقاب عن الجميع اليس هناك رجم وجلد وقتل في حق كل المجرمين رجالا ونساء.الضرب والعقاب واقع وهوفي الشرع لايجب الالعلة وضرورة لتاديب الناشز

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هل حقاً أن القرآن لا يأمر بضرب النسوان ؟ / سائس ابراهيم