الصفحة الرئيسية - السياسة المحمدية. جزء ثاني / رويدة سالم - أرشيف التعليقات - هل القرآن نص مفارق زمكانيا 3؟ - رويدة سالم

هل القرآن نص مفارق زمكانيا 3؟ - رويدة سالم

- هل القرآن نص مفارق زمكانيا 3؟

العدد: 310979

رويدة سالم

2011 / 12 / 12 - 21:41
التحكم: الكاتب-ة

فى الإصحاح 14 و15 سفر الخروج: - فرجع الماء وغطى مركبات وفرسان جميع جيش فرعون الذى دخل وراءهم فى البحر. لم يبق منهم ولا واحد- و-تغطيهم اللجج. قد هبطوا فى الأعماق كحجر-وفى المزمور 136: 15 -ودفع فرعون وقوته فى بحر يوسف لأنه إلى الأبد رحمته - و- أغرق فرعون وجيشه فى البحر الأحمر إلى الأبد رحمته- وفي القرآن-فى سورة يونس:-فاليوم ننجيك ببدنك- و-فأخذناه وجنوده فنبذناهم فى اليم-يعاني النص الاسلامي من نفس تخبط النص التوراتي وهذا غير غريب لأن اليهود كانوا موجودين في الجزيرة شأنهم شأن ديانات كثيرة ومحمد اخذ عنهم كل اساسيات عقيدته دون معرفة تاريخية لو كان سلمنا جدلا أن هذا التاريخ التوراتي حدث بالفعل لأن الله الاسلامي الذي يعلم كل شيء كان من المفترض ان يكون واضحا ويقدم الحقيقة ان كان فرعون غرق ونبذ في اليم الى الابد او نجى سواء بجسده فقط او بقي جسدا وروحا لا ان يتخبط في كلام مبهم كما في قضية الروح وعدد اهل الكهف كل هذا التخبط الذي ليس له اي معنى سوى ان القرآن بشري صرف
في الابحاث التاريخية: يقول المسلمون ان فرعون الخروج هو رمسيس الثاني لكن هذا غير صحيح حسب وجهة نظر الدكتور سعيد ثابت للاسباب التالية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
السياسة المحمدية. جزء ثاني / رويدة سالم