الصفحة الرئيسية - السياسة المحمدية. جزء ثاني / رويدة سالم - أرشيف التعليقات - استاذ عباس محمد لنبحث عن محمد 4 - رويدة سالم

استاذ عباس محمد لنبحث عن محمد 4 - رويدة سالم

- استاذ عباس محمد لنبحث عن محمد 4

العدد: 310921

رويدة سالم

2011 / 12 / 12 - 19:12
التحكم: الكاتب-ة

(أعمال 2/1 - 4) فامتلأوا به وخرجوا للتبشير وهو مع الكنيسة وفي المؤمنين وهو هبة ملازمة للإيمان والعماد
الترجمة تفقدالنص معناه الاصلي كما يمكن ان يؤولها كل حسب رؤاه ومنطلقاته الفكرية وهذا مايفسر اصرار المسلمين في سعيهم لأثبات عراقة معتقدهم على التأكيد على انها بشارة بمحمد لكن محمد النبي الاسلامي لم يكن يحمل هذا الاسم بل هو لقب منح له بعد ذلك والدليل ان العادة جرت في كل القبائل العربية على توارث الاسماء ومحمد لا يوجد لا في الفرع الهاشمي ولاالاموي
وحتى ان اعتبرناأنها اشارة لنبي منتظر يكون من اخوة بني اسرائيل ويأتي ليصحح مسار التوحيد الابراهيمي وينقذ شعب الله المختار من الشتات فهناك نبي قبل محمد تتوفر فيه هذه الشروط وهو ماني ابن مريم اليهودية الذي ولد عام 216 م قرب (المدائن) قال عنه المؤرخ العباسي ابن النديم في الفهرست -نبي الله الذي اتى من بابل- كما قال عنه الباحث آرثر كريستنسن: كان يرى الوحي عدة مرات فى صورة ملاك اسمه القرين.. يكشف له عن الحقائق الإلهية ثم بدأ يعلن دعوته وزعم مانى أنه الفارقليط الذى بشر به عيسى.. ادعى انه أتى لتكميل كلام الله وأنه خاتم الأنبياء
لماذا لا يكون ماني لامحمد؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
السياسة المحمدية. جزء ثاني / رويدة سالم