الصفحة الرئيسية - المنهج القسري في أطروحة فؤاد النمري (الرسالات السماوية) / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - ملاحظات (2) - سيمون جرجي

ملاحظات (2) - سيمون جرجي

- ملاحظات (2)

العدد: 309729

سيمون جرجي

2011 / 12 / 9 - 22:18
التحكم: الحوار المتمدن

... نجد لهذه الجماعة ذكرًا في الفصل الخامس عشر من أعمال الرّسل التي كتبها لوقا. والمسألة باختصار أنّ هذه الجماعة كانت تفرض الختان على كلّ من يُقبل إلى المسيحيّة، فقاومها بولس كما يبيّن لنا ذلك في رسالته إلى أهل غلاطية (الفصل 2)، كما أنّها لم تلقَ النّجاح في مجمع أورشليم لأنّ بطرس نفسَه رفضَ هذا الحزب وأعلنَ أنّ الخلاصَ مُنح لجميع الأمم (أعمال 15: 7-11) ويؤكّد هذا موقفه السّابق في (أعمال 11). ونجد أنّ موقفَ يعقوب كان متشدّدًا أكثر من بقيّة المواقف ففيه فرض على جماعة الأمم الامتناع عن -نجاسات الأصنام (ما يُذبح لها) والزّنى والمخنوق والدمّ-. ومن الرسالة إلى أهل غلاطية نفسها نعرف أنّ الخلاف بين بطرس وبولس كانَ حين قدم بطرس أنطاكيةَ ويبدو أنَّ ذلك وقعَ قبلَ مجمع أورشليم وقبلَ أن تتوثّق عُرى الصّداقة بين بولس وبرنابا، ومحور الخلاف هو -المحاباة- وخوف بطرس من جماعة الختان، جماعة يعقوب القادمة من أورشليم.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المنهج القسري في أطروحة فؤاد النمري (الرسالات السماوية) / نعيم إيليا