الصفحة الرئيسية - نقد الفكر الدينى : (5) العلاقة الجدلية بين النص والواقع 5/5 / هشام حتاته - أرشيف التعليقات - عزيزى / على سالم - هشام حتاته

عزيزى / على سالم - هشام حتاته

- عزيزى / على سالم

العدد: 307664

هشام حتاته

2011 / 12 / 5 - 03:44
التحكم: الحوار المتمدن

اهلا بك لتواصلك معى بعد انقطاعى لفترة من الوقت عن الكتابة، ولكنى استانفت الكتابة منذ اكثر من شهر بعدة مواضيع منها الحلقات الثلاثة الاخيرةعن نقد الفكر الدينى.
لتعلم يااخى العزيز ان الخط الذى اسير عليه فى نقد الفكر الدينى هوماتم تثبيته فى المراجع الاسلامية وقراءته قراءة نقدية اخرى تختلف عن القراءات المدرسية المقررة علينا ليلا ونهارا .مع انى اعتقد ان هناك تاريخا آخرغير التاريخ المثبت والمدون والذى كتبه المنتصرون . ولكن حتى تاريخهم المثبت يدل ان النبى محمد قطع الطريق على مكه بالاغارة على قوافلها التجارية فى غزواته المعروفة ، الغزو ياصديقى دائما مقترن دائما بالسلب والنهب ، فهى مهنة البدوى عبر التاريخ ، فسواء كانت عصابة من اللصوص او كانت غزوة محمدية فالهدف كان السلب والنهب وقطع الطريق . ولكن المشكلة ان هذا الغزوات يقولها الشيوخ بضمير مستريح لانها كانت بأوامر الهية ويقودها نبى .
لافرق فى السلب والنهب بين نبى ودعى . وتقبل خالص تحياتى .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نقد الفكر الدينى : (5) العلاقة الجدلية بين النص والواقع 5/5 / هشام حتاته