الصفحة الرئيسية - العلمانية.. إنقاذ الدين من ساسته ومن كهنته / جعفر المظفر - أرشيف التعليقات - العلمانية الجزئية - دجعفر المظفر

العلمانية الجزئية - دجعفر المظفر

- العلمانية الجزئية

العدد: 307527

دجعفر المظفر

2011 / 12 / 4 - 20:26
التحكم: الكاتب-ة

إن لم يكن في هذه المقالة خير أو معنى فيكفي أنها أثارت أستاذين يحملان معرفة عالية بفقه التاريخ والسياسة وجعلتهما يساهمان بهذا الإثراء, وهماالأستاذين العبيدي وجمل جواد اللذان أفاداني حقا بهذه المداخلات الرائعة ومن حقي بعد ذلك أن أفرح لدخولهما على خط الحوار معي فذلك وحده شاهد على قيمة المقالة.
أعود إلى التأكيد إلى ذات النقطة التي أكد عليها الأستاذ جمال لكن بعد إعادة التأكيد على أن العلمانية ذاتها هي نوعان, أولهما ما أتفق على تسميته بالعلمانية الكلية وهي التي تتعامل مع قوانين المادة والطبيعة وتكون لها بالتالي نظرياتها الإجتماعية والفكرية المتأسسة على جدلية المادة, ولا بأس أن نقول أن هذا النوع من العلمانية ليس ما نقصده لأننا كسياسيين علاقتنا محدودة بالنوع الثاني كونها تحقق الفصل بين الدين والسياسة دون أن تتجاوز على الدين كعبادات وقيم أخلاقية, ولهذا فإن أي تكفير للعلمانية السياسية ينطلق أما من سوء فهم لمعنى العلمانية السياسية أو بقصد يستهدف تشويهها لأغراض الربح السريع والرخيص, ولو كانت العلمانية هذه كافرة لما إرتفعت كنيسة أو جامع أو معبد في الغرب

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
العلمانية.. إنقاذ الدين من ساسته ومن كهنته / جعفر المظفر