أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الديانات الشمولية / وليد يوسف عطو - أرشيف التعليقات - مقصلة شـــــريعة حقوق الانســــــان - كنعــان شـــماس










مقصلة شـــــريعة حقوق الانســــــان - كنعــان شـــماس

- مقصلة شـــــريعة حقوق الانســــــان
العدد: 303867
كنعــان شـــماس 2011 / 11 / 25 - 15:45
التحكم: الحوار المتمدن

تحية يا استاذ وليد يوسف عطو على هذا الاستعراض التاريخي السريع للاديـــان اظن الذي حسم صراع شرائع الاديان للهيمنة والتسلط هو مقصلة شريعة حقوق الانسان التي وضعها نخبة من الفرســـان النبلاء بعد انتصارهم في ادمى حرب عالمية لكن المصيبة ان هذه المقصلة بيد القوي المنافق ويطبقها بشكل انتقائي مصلحي فمن الحكمة في الدول الرخــوة تجنب التناشــر مع هذه الشريعة التي يعتد بها في العلاقات الدولية تحية محبة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الديانات الشمولية / وليد يوسف عطو




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - شرق لا يرتجف: حين يصبح التهديد مرآةً لا سيفاً / احمد صالح سلوم
- هل كانت المسيّرات الإيرانية الشرارة الخفية للحرب الكبرى؟ / محمود عباس
- يانعة / منور نصري
- من المحايثة إلى السميوز: نحو فهم سيميائي لسيرورة إنتاج المعن ... / محمد عبدالله الخولي
- شرفات تطل على متاهات 45 / نژاد عزیز سورمی
- الوجود مع الآخر / علي جاسم ياسين


المزيد..... - في خطوة نادرة.. زعيم كوريا الشمالية يُشيد برئيس كوريا الجنوب ...
- السعودية.. لفتة من الوليد بن طلال تجاه فريق الهلال
- قبيل انتهاء مهلة ترامب لإيران.. الكويت تدعو مواطنيها للبقاء ...
- ساعات على انتهاء مهلة ترامب.. إليكم آخر التطورات بشأن الحرب ...
- إيـران: مـاذا لـو يـفـعـل تـرامـب مـا يـقـول؟
- روسيا والصين تستخدمان الفيتو في مجلس الأمن ضد مشروع قرار لإع ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الديانات الشمولية / وليد يوسف عطو - أرشيف التعليقات - مقصلة شـــــريعة حقوق الانســــــان - كنعــان شـــماس