الصفحة الرئيسية - سامان كريم سكرتير اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العمالي العراقي في حوار مفتوح حول: الطبقة العاملة من يقرر مصير الثورات في العالم العربي والعالم لصالح المجتمع. / سامان كريم - أرشيف التعليقات - رد الى: الكاتب والناقد السياسي/ ميمد شعلان - سامان كريم

رد الى: الكاتب والناقد السياسي/ ميمد شعلان - سامان كريم

- رد الى: الكاتب والناقد السياسي/ ميمد شعلان

العدد: 303160

سامان كريم

2011 / 11 / 23 - 20:01
التحكم: الكاتب-ة

السيد العزيز ميمد شعلان..... تحية طيبة
سيدي العزيز هجمت علي بقسوة ولكنني ارحب بها لانني اريد ان اشرح لك انني لست من ذلك النوع من الشيوعية الدارجة في العالم العربي هذا اولا وهذا واضح في معرض اجابتي على عدد ممن حاورني من الأفاضل واخيرهم السيد عبدالسلام اديب.... في هذا الرد كان جوابي واضحا حول تلك النوعيات من الشيوعيات البرجوازية المعروفة على صعيد العالم العربي والعالم باكمله.. هذا الثالثوث الاحمر الذي تسميه هو القومية ومنها القومية العربية بالذات.. لان الشيوعية الروسية والاحزاب الشيوعية في العالم العربي تلك الاحزاب اكثريتها غيرت اسمها الى التجديد وماشابه ذلك كانت بالاساس احزاب قومية عربية ناضلت في سبيل طرد الاستعمار ابان حقبة الاستعمار مثلا في العراق وناضلت في سبيل بناء اقتصاد وطني و ناضلت ولا تزال في سبيل رأسمالية الدولة في سبيل تأميم الشركات ... وهي تدعي الوطنية وتعلق كل مساوئ الرأسمالية على شماعة الرأسمال الاجنبي او الامبريالية انظر ادبيات هذه الاحزاب وبالتحديد الحزب الشيوعي العراقي والسوري و المصري .... ولكن ياعزيزي هذه المفاهيم والمقولات كلها مفاهيم ومقولات الحركة القومية العربية باجنحتها المختلفة الصمود والمعتدل و الميليتانتي انظر الى برنامج الاحزاب القومية من الحزب الوطني في مصر الى حزب البعث في العراق و سوريا ترى كل تلك المفاهيم بدقة متناهية.... انها ليست شيوعية بل قومية رفعت اسم الشيوعية لان الشيوعية في تلك المرحلة لها سندها الدولي لانها كات قوية واجتماعية على الصعيد العالمي بغض النظر عن محتواها البرجوازي بعد سنة 1924 اي بعد لينين ... ان رؤية سقوط الراسمالية و صعود فكر ماركس والبيان الشيوعي هذه كلها احتلت مكانة مرموقة على الصعيد العمالي و الاجتماعي و لاتزال. لماذا مخاوف البرجوازية العالمية باقية الى الان وان خوفها الوحيد هو من الطبقة العاملة ونضالها اي الشيوعية شيوعية ماركس! لانها تعرف ان شيوعية ماركس و لينين و ليست - شيوعية صينية ولا روسية ولا اوربية...- هي الشيوعية التي تدك اسس النظام الرأسمالي وهي شيوعية الطبقة العاملة التي تهدف الى الغاء الملكية الخاصة والعمل الماجور, لانها ترى انها موضوعية.
وبصرف النظر عن الحوادث التاريخية التي تتحدث عنها في ملاحظاتك انا اقول ان شيوعية ماركس هي الشيوعية التي ترسخ اقدامها في عمق النضال الطبقي وهي تعني الحرية والمساواة الحقيقية اي الاقتصادية، وبهذا المعنى هي بريئة من الشيوعيات الاخرى. هذا من جانب ومن جانب اخر و مع كل هذه الانتقادات التي لدي ضد هذه النوعيات من الشيوعية البرجوازية، ولكن ان نحولها الى شماعة لكي نعلق عليها كل مساوئ الممارسات والسياسات الرجعية للحركة القومية العربية واسرائيل و امريكا, كما فعلته.. فهذا لن اقبل به.... لان اسوأ انواع الاحزاب الشيوعية الموجودة هي احسن من احسن انواع الاحزاب القومية العربية اذا كان فيها ما يمكن ان نقول انه -حسن-.
عليه اطلب منك ان تقرا ليس كتيبات الصف الثاني والثالث من المنظرين ممن كتبوا حول الشيوعية بل تقرا الايدولوجية الالمانية و بيان الحزب الشيوعي، و نقد برنامج غوتا و ثلاثية ماركس حول الثورات الفرنسية... حتى يمكنك فهم الشيوعية على اسسها الراسخة والصحيحة. تقديري لكم.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سامان كريم سكرتير اللجنة المركزية للحزب الشيوعي العمالي العراقي في حوار مفتوح حول: الطبقة العاملة من يقرر مصير الثورات في العالم العربي والعالم لصالح المجتمع. / سامان كريم