الصفحة الرئيسية - تحريف الكتب ما بين رغبة السياسى والإخفاق الإلهى - تديين السياسة أم تسييس الدين ( 12) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الى حكيم فراس - شاهر الشرقاوى

الى حكيم فراس - شاهر الشرقاوى

- الى حكيم فراس

العدد: 298575

شاهر الشرقاوى

2011 / 11 / 13 - 01:15
التحكم: الحوار المتمدن

ا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاء إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ
*
باختصار شديد جدا تصحيحا للمفاهيم ودون الدخول فى تفريعات الاية لاننى مستاء جدا من ما حدث بين سامى ومحلل النصوص
من محلل النصوص لانى اتحفظ على هذا الاسلوب فى الحوار ولا احبه
ومن سامى لانه نسب هذا الاسلوب الى اعتناق محلل النصوص للاسلام ذاته ولثقافته الاسلامية والدينية
وهذه اساءة الى الاسلام وليست الى محلل النصوص
لاول مرة ارى سامى بهذه العصبية وبهذا الشكل السئ جدا للغاية

نعود للاية
الاية تتكلم عن الديات فى القتل الخطأ ..انظروا الاية كاملة
اى ان الحر بدية الحر والعبد بدية العبد والانثى بدية الانثى
اعلم ان هذه الاية لها تفريعات كثيرة منل العبودية وعدم المساواة بين الرجل والمرأة حتى فى القتل . وعندنا ردود توضح المقصود وبلاغة القران

ليس الان.. فى موضوع اخر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تحريف الكتب ما بين رغبة السياسى والإخفاق الإلهى - تديين السياسة أم تسييس الدين ( 12) / سامى لبيب