الصفحة الرئيسية - تحريف الكتب ما بين رغبة السياسى والإخفاق الإلهى - تديين السياسة أم تسييس الدين ( 12) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - القاسية قلوبهم1 - شاهر الشرقاوى

القاسية قلوبهم1 - شاهر الشرقاوى

- القاسية قلوبهم1

العدد: 297911

شاهر الشرقاوى

2011 / 11 / 11 - 12:08
التحكم: الحوار المتمدن

اراك مصر على الخوض فى اية القاسية قلوبهم كونك تعتبرها انت والاخت امال صقر مأذقا لنا...
حسنا
سألتنى عن معنى البلاغة
البلاغة هوتوضيح المعنى المراد توضيحه للمستمع او المتلقى بايجاز وقوة وباستخدام اساليب بلاغية للتأثير فيه لاستيعاب المعنى المراد توصيله

بخصوص الاية المذكورة وهى (جعلنا قلوبهم قاسية) احب اولا ان انوه الى اية اخرى فى القران لان القران يفسر بعضه بعضا

(بِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)
هنا يبين المولى سبحانه ان سبب قسوة قلوبهم هو نقضهم للميثاق وبالتالى لعنهم ..
واللعنة هى الطرد من رحمة الله وليس شرطا وجود عقاب جسدى اومسخ مادى لمن عصى ولعن كما يتصور البعض
فنحن اهل الايمان نعتبر الطرد من رحمة الله وترك الله لك ترتكب المعاصى هو اقسى عقوبة ينالها العاصى فى حد ذاتها
هذا الترك والاهمال للعاصى وتركه لهواه وقسوة قلبه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تحريف الكتب ما بين رغبة السياسى والإخفاق الإلهى - تديين السياسة أم تسييس الدين ( 12) / سامى لبيب