الصفحة الرئيسية - تحريف الكتب ما بين رغبة السياسى والإخفاق الإلهى - تديين السياسة أم تسييس الدين ( 12) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الأخ الحكيم فراس - آمال صقر مدني

الأخ الحكيم فراس - آمال صقر مدني

- الأخ الحكيم فراس

العدد: 297721

آمال صقر مدني

2011 / 11 / 10 - 21:15
التحكم: الحوار المتمدن

الأخ الحكيم فراس : أشكركم على النصيحة و سأعمل بها ، ولي أسبابي كذلك حيث بمقاله الآخير علًقت بتعليقين ، بعد أن إتفقنا معه بتفسير الآية 3 من سورة النساء ، تفاءلنا بعدها و استمرينا بالتعليق لمواضيع أخرى ، لم يرد ، فتحوا موضوع الرضاعة و الأخوة بالرضاعة وكان خارج موضوع المقال...لكي تضحك ذهبت لقرية ، حكى لي كبار السن بها أنه لغاية عقد الخمسينات من القرن المنصرم ، كانوا يعتبروا حليب الحمارة علاج للقحة الذيبية هكذا يسمونها ، وهي قحة حادة جدا ويشهق الطفل كما قالوا مع القحة( السعال )، كانوا يرضعوا الطفل من حليب الحمير لمدة اسبوع على الاقل ، طبعا كانت القحة تكون نتيجة لفحة صدرية أو انفلونزا و الفيروس ينتهي بعد اسبوع ، هم ببساطتهم كانوا يتوقعوا أن الشفاء بحليب الحمير...السؤال الآن لأعزائنا الشيوخ : هل أجداد وجدات أهل هذه القرية لهم صلة قرابة مع الحمير كون أبائهم أو أجدادهم رضعوا حليب حمير.؟ أنظر لتفسير احمد 7 للآية 104 و لكلمة راعنا ، هذا يثبت ، كيف أنهم عندما يريدون افتعال شر مع ناس يؤولوا عليهم كلام و يقولوا العالم ما لم يقصدوه ، و يفتروا عليهم و يتبلوهم للشر فقط ، و لا زال تعاملهم هو هو.!؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تحريف الكتب ما بين رغبة السياسى والإخفاق الإلهى - تديين السياسة أم تسييس الدين ( 12) / سامى لبيب