أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - أهل القرآن يتخبطون في تأويله 2-2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - ahmed تعليق 18 - كامل النجار










ahmed تعليق 18 - كامل النجار

- ahmed تعليق 18
العدد: 297172
كامل النجار 2011 / 11 / 9 - 19:04
التحكم: الحوار المتمدن

لا أدري أينا ينغمس وينسى ما كتب أو قرأ. أنت تقول (وقد يكون الدين أو الطريق معنوياً، أى العلاقة بالله تعالى. وقد يكون الدين أو الطريق حسياً مادياً)) هذا ما كتبه أحمد صبحي منصور. ولو رجعت للمقال فسوف تجدني قد قلت (وإذا أراد الدكتور أن يقول إن الدين هو الطريق معنوياً، يصبح المثل الذي أعطانه عن نفور طائفة من المؤمنين ليكتشفوا الطريق وقت الغزوات مثلاً لا مكان له في شرح القرآن.). تحياتي لك وأرجو أن تقرأ بتمعن

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أهل القرآن يتخبطون في تأويله 2-2 / كامل النجار




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - الظلّ الأخير / محمد بسام العمري
- الماضي بوابة للتأمل… والمستقبل أفق للخلق / أكرم شلغين
- المثقف الكردي والسياسي ثنائية الكلمة والسلطة / إبراهيم اليوسف
- على أمل اتفاق سلام وشيك في غزة/ اتفاق 21 نقطة لإنهاء الحرب / أحمد سليمان
- الشاعر آرثر رامبو “نجمة شاردة في التاريخ الأدبي” (2/1) / أحمد رباص
- حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (267) / نورالدين علاك الاسفي


المزيد..... - 5 توابل وأعشاب تقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب مدعومة بالأ ...
- الاتحاد الأوروبي يعيد فرض العقوبات على إيران بعد إجراءات أمم ...
- خطة ترامب لوقف الحرب في غزة تلقى ترحيبا عربيا وغربيا
- خلافات حادة بين الجمهوريين والديمقراطيين تهدد بإغلاق الإدارا ...
- لماذا يعاني الأطفال من الصداع النصفي وكيف يمكن تخفيف أعراضه ...
- السلطات المغربية تعتقل مجددا شبابا أثناء تظاهرات تطالب بإصلا ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - أهل القرآن يتخبطون في تأويله 2-2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - ahmed تعليق 18 - كامل النجار