أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - أهل القرآن يتخبطون في تأويله 2-2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - راجع مقالتك قبل النشر - ahmed










راجع مقالتك قبل النشر - ahmed

- راجع مقالتك قبل النشر
العدد: 297098
ahmed 2011 / 11 / 9 - 16:52
التحكم: الحوار المتمدن

يبو استاد كامل انك تكتب وتنغمس في الكتابة وتتنسى ماكتبت...يبدو انك نسيت ماكتبته عن لسان د احمد(وقد يكون الدين أو الطريق معنوياً، أى العلاقة بالله تعالى. وقد يكون الدين أو الطريق حسياً مادياً)...ثانيا في بداية مقالتك تقول ان النبي كان اميا لايعرف القراءة هل قرات مقالة الدكتور احمد ويؤكد بالايات بان النبي لم يكن اميا..يبدو انك لم تقرا جميع كتاباته

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أهل القرآن يتخبطون في تأويله 2-2 / كامل النجار




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - من كسر الخطوط الحمراء إلى اختبار سقف الحرب: ديمونة كنقطة تحو ... / هاني الروسان
- إدانة لطرفي الحرب :التحالف الأمريكي الإسرائيلي وإيران / ابراهيم ابراش
- بيان صادر عن الحزب الشيوعي الفلسطيني قانون -إعدام الأسرى-: م ... / الحزب الشيوعي الفلسطيني
- هل التغيير في ايران يخدم مصالح شعوب المنطقة ؟ / صلاح بدرالدين
- من سواد دجلة إِلى رماد غزة… حكايةُ علمٍ يُغتالُ / محمود كلّم
- أزمة مضيق هرمز: الآليات الحقيقية لإعادة التنظيم الجيوسياسي و ... / کاوە نادر قادر


المزيد..... - هكذا يُمكن أن تنتشر أزمة الطاقة في جميع أنحاء العالم
- اكتشاف هيكل عظمي قد يعود لأحد أبطال الرواية الشهيرة -الفرسان ...
- صندوق النقد الدولي يحذر من تداعيات الحرب في إيران على الطاقة ...
- فتح تعلن إضرابا شاملا بالضفة رفضا لإقرار إسرائيل قانون إعدام ...
- فلسطين تدعو لاجتماع عربي طارئ بعد إقرار إسرائيل قانون إعدام ...
- مسؤول إيراني: محطة تحلية مياه في جزيرة قشم خرجت عن الخدمة نت ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - أهل القرآن يتخبطون في تأويله 2-2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - راجع مقالتك قبل النشر - ahmed