الصفحة الرئيسية - الانوثة والروحانية Femininity and spirituality / وليد مهدي - أرشيف التعليقات - مقالة اخرى جريئة ومحاولة نقلة نوعية للنقاش - ابو ككاطع

مقالة اخرى جريئة ومحاولة نقلة نوعية للنقاش - ابو ككاطع

- مقالة اخرى جريئة ومحاولة نقلة نوعية للنقاش

العدد: 296944

ابو ككاطع

2011 / 11 / 9 - 11:26
التحكم: الحوار المتمدن

للتصليح فينوس عند الرومان وافروديت عند الاغريق (افروديت اصلها من الفينيقي اثتروت او اشتروت واصلها من الاشوري عشتار).
كما افروديت وعشتار وغيرهن من موروثات الانسان الحجري فالعفة ايضا من مورثاته بحيث تلتقي العفة مع غريزة البقاء والحفاظ على الجنس وهي غريزة ( الغيرة ) تمتد لاغلب الكاءنات الحية. فالعفة التي تعاكس البغاء هما في الاساس غريزتان متعاكستان لاجل عنوان واحد البقاء للاصلح ومع مرور الزمن تحولت بعد تقننهما في قنوات دينية واجتماعية تارة للحفاظ على العائلة وتماسكها خلقيا وعدم انحلالها من اجل مجتمع متماسك لان وحدة المجتمع هي العائلة وتارة تحفز على التناسل والتكاثر والبقاء.
اما في المعابد البابلية وسبقتها في السومرية كانت هناك نسوة يلقبن بالناديا ويعتبرن من القديسات وهذا صحيح كان عندهن البغاء يعتبر من ضمن الطقوس الدينية ولكنه لم يكن مباح في المجتمع بتاتا. ولم يقتصر عملهن في البغاء فكان لدهن اعمال ادارية وكتابية وحتى جمع القرابين واعطاء المراسيم الدينية وكانت ايضا ممرضة المعبد الخ.
الاخلتلاف هو انك حددت التطور في الغرب والتخلف في الشرق ونسيت اليابان والصين والهند اليوم_ يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الانوثة والروحانية Femininity and spirituality / وليد مهدي