الصفحة الرئيسية - أهل القرآن يتخبطون في تأويله 1-2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - ahmed - كامل النجار

ahmed - كامل النجار

- ahmed

العدد: 295881

كامل النجار

2011 / 11 / 7 - 04:21
التحكم: الحوار المتمدن

شكراً لك على التعقيب ولكن قولك إن الفرائض متواترة ولا خلاف عليها، قول ضعيف. التواتر يعني أن الخبر الذي وصلنا عن محمد قد كانت روايته غير منقطعة حتى تصل إلى محمد شخصياً، وأن الذين رووه عدة أشخاص موثوق بهم ولا يمكن أن يتآمروا جميعهم على الكذب. ولكن هناك أحاديث بالمئات وكلها متواتر، فلماذا لا يأخذ بها القرآنيون كما أخذوا بتواتر الفرائض. فمثلاً (في الحديث المجمع على صحته: -أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على اللّه عز وجل- (أخرجه الشيخان وهو حديث متواتر) كما يقول ابن كثير وغيره. فهل يؤمن القرآنيون بأن الإسلام فعلاً انتشر بحد السيف لأن محمداً قد أمره الله أن يقاتل الناس حتى يؤمنوا أو يقتلوا؟ إذا أخذتم بالفرائض لأنها متواترة فيجب عليكم الأخذ بهذا الحديث المتواتر وغيره الكثير
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أهل القرآن يتخبطون في تأويله 1-2 / كامل النجار