الصفحة الرئيسية - أهل القرآن يتخبطون في تأويله 1-2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - إلى السيد أحمد تعقيب 11 - عبد القادر أنيس

إلى السيد أحمد تعقيب 11 - عبد القادر أنيس

- إلى السيد أحمد تعقيب 11

العدد: 295835

عبد القادر أنيس

2011 / 11 / 6 - 23:04
التحكم: الحوار المتمدن

سيد أحمد، لا يمكن أن نصدق أن طقوسا دينية معقدة بين النواقض والمبطلات والمباحات والمستحبات في مختلف العبادات يمكن أن تبقى على حالها 14 قرنا بالتواتر فقط. ولهذا فإن الفروق الكبيرة المتناقضة بين المذاهب والمناطق تدحض صحة فكرة التواتر التي يختفي وراءها القرآنيون حتى يتملصوا من هذه المأزق المنطقي.
لا يكفي التواتر يا أخي، لأن البشر ميالون إلى التغيير والتحريف زيادة ونقصانا وإلى الإهمال والنسيان والاقتصاد في كل شيء بل قلما تجد أسرة اليوم أو عشيرة تحتفظ عن طريق الذاكرة بأسماء أجدادها لعدة أجيال فقط رغم الحرص الشديد على أهمية النسب فكيف الحال مع العبادت التي لا بد أنها عرفت هي الأخرى تحريفات رغم التدوين؟.
وعندما انتشرت جماعات الإخوان المسلمين المعاصرة اعتمدت على الموروث المكتوب (كتب السنة) واتهمت الناس بالابتعاد عن صحيح الدين وعن ممارسة الطقوس بطريقة دقيقة وأمور اعتبروها من البدع في العبادات وفي دفن الموتى وفي التجارة وفي مختلف المعاملات فخضع لهم الناس. فلماذا لم يحتجوا بالتواتر؟
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أهل القرآن يتخبطون في تأويله 1-2 / كامل النجار