أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - أهل القرآن يتخبطون في تأويله 1-2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - سليمان الفقي - كامل النجار










سليمان الفقي - كامل النجار

- سليمان الفقي
العدد: 295759
كامل النجار 2011 / 11 / 6 - 19:55
التحكم: الحوار المتمدن

لك الشكر، كل الشكر على الزيارة الكريمة والإطراء على شخصي. وأنا أتفق معك أن أهل القرآن كالماسك العصا من نصفها لا يعرف أي طرف يعتمد عليه. القرآن يقول لمحمد (خذ صدقةً من أموالهم تزكيهم بها) لكنه لم يحدد لنا كمية الصدقة هذه، ويقول لنا (إنما الخمر والميسر والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه) لكنه لم يحدد لنا ماذا يُفعل بمن لا يجتنبها. ونفس الشيء يقال عن الربا. فبدون الرجوع إلى السنة القولية والعملية لا يمكننا فهم الإسلام
تحياتي لك


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أهل القرآن يتخبطون في تأويله 1-2 / كامل النجار




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - انكفاء الوعي النقدي : من النسق (الثقافي) الى النسق (الايديول ... / ثامر عباس
- هامش على عبثية حرب ال 12 يوم / شيرزاد همزاني
- كن إنسانًا أولاً… ثم حدّثني عن الدين / رانية مرجية
- عمالة الأطفال في مصر من معدية أبو غالب إلي الطريق الإقليمي / إلهامي الميرغني
- “أصابع اليد… وأوهام الصحاب” / رانية مرجية
- الدلالة والرمز في ديوان الحلمة كورال للشاعر محمد لشياخ / فتنة بندلي


المزيد..... - تباين ردود الفعل في أمريكا بشأن حجم الضرر الذي لحق بمنشآت إي ...
- مشاهد قاسية بعد غارة إسرائيلية على مدرسة في شمال غزة
- سعر الذهب اليوم السبت 28-6-2025 في مختلف محال الصاغة
- مجزرة جديدة.. الاحتلال يستهدفت خيام النازحين بغزة+فيديو والص ...
- منتخب ايران لكرة الصالات للصم يتوج ببطولة كاس العالم
- زيارة مفاجئة لضيف مميّز.. حيوان الموظ يتفقد قسم مصلحة الإطفا ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - أهل القرآن يتخبطون في تأويله 1-2 / كامل النجار - أرشيف التعليقات - سليمان الفقي - كامل النجار