الصفحة الرئيسية - حسن أحراث، مناضل يساري، معتقل سياسي سابق، كاتب عام الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، في حوار مفتوح حول الوضع السياسي العام بالمغرب بعد ثورات الربيع العربي / حسن أحراث - أرشيف التعليقات - الى الرفيق رفيق عبد الكريم الخطابي - عبد السلام أديب

الى الرفيق رفيق عبد الكريم الخطابي - عبد السلام أديب

- الى الرفيق رفيق عبد الكريم الخطابي

العدد: 295354

عبد السلام أديب

2011 / 11 / 5 - 22:03
التحكم: الكاتب-ة

غريب ايها الرفيق ان توجه اللوم لنا ولم توجهه لفؤاد النمري وهو لا يبارز بالاقناع الفكري بل بالشتم والقدف واستعمال قاموس من الألفاظ المنحطة، بالنسبة لي شخصيا وفي مناسبات عدة كنت اخبر الرفيق النمري بانني احترم افكاره حتى وان كنت لا اتفق معه وكان بودي لو كان الرفيق يفرق بين الحوار والشتم فهو كلما وجد شخصا لا يتفق معه يبدأ باستعمال قاموسه من الشتم والقذف والتحقير وهو اسلوب لا يمث للحوار في شيء وكان عليك الرفيق الخطابي ان تنبهه الى اسلوبه لا علاقة له بالحوار المتمدن. اما من حيث المضمون فالرفيق استالين يعتبر دائما بالنسبة لي مناضلا ثوريا رافق الرفيق لينين في الحزب البلشفي وظل وفيا لاسس الماركسية اللينينية ولا يمكن لاي ماركسي لينيني ان يستغني عن الاسهامات الفكرية للرفيق ستالين كما ان تجربة استالين في بناء الاشتراكية في بلد واحد هو جهد فكري ونضالي في ظرفية من اخطر المراحل التاريخية حيث كان على الامبريالية ان تنقد نفسها من الانهيار بجميع الاساليب المتوحشة وما فبركة المجزرة العالمية الثانية التي راح ضحيتها 70 مليون نسمة اغلبهم من طبقتنا البروليتارية. فهذا الظرف الذي وجد فيه ستالين املت عليه طريقا آخر مختلف عما كان منتظرا في صيرورة بناء الشيوعية، فسواء كان ذلك عن وعي او غير وعي او تحت الاكراه اخدت الستالينية قسمات معينة جعلت العديد من المعجبين بستالين يحاولون رسم خط سياسي ستاليني في توجهاتهم وسلوكهم. لقد كان تدخلي السابق محاولة للتأكيد على ان الستالينية ليست منهجا يقتدى به لانه غير متطابق مع الماركسية اللينينية والشيوعية عموما وحاولت ان اورد بعض الاخطاء التي حدثت تحت الاكراه عن وعي او غير وعي لكنها اخطاء لا علاقة لها بالشيوعية نفرت البروليتارية منها وجعلتها تبتعد عن السياسة والشيوعية اعتقادا منها ان الستالينية هي اقصى ما يمكن ان تقدمه الشيوعية للبروليتارية كما شكل ذلك سلاحا بيد اعداء الشيوعية للتشهير بها. فان نكون ماركسيين لينينيين لا يعني ان نتوقف عن النقد وان نألها رفاقنا الثوريين فان كنا ننتقدهم فذلك لا يعني اننا لا نقدرهم ونعترف بدورهم الاستراتيجي في الحفاظ على الارث الماركسي اللينيني فعندما نتحدث عن النقد والنقد الداتي فمعنى ذلك ان الماركسي اللينيني ينتقد كثيرا ويخطأ كثيرا ويحاول ممارسة النقد الذاتي لاصلاح ذاته والتقدم الى الامام فنحن لا نعبد انفسنا وننزهها عن الخطأ كما لا ننتظر من احد ان يقدم لنا شهادة الماركسية ومن يعتقد ذلك فليتركها لديه. بالنسبة لافكار الرفيق فؤاد النمري والتي قرأتها من خلال جل كتاباته وجدت نفسي غير مقتنع بها بل وجدتها تحريفا حقيقيا عن الماركسية اللينينية وهذا ليس دما في الرفيق النمري بل هي قناعة تولدت لدي جعلتني اعتبر تلك الافكار خطيرة على الفكر الثوري بل لها فعل مضاد للثورة. اما بالنسبة لشخص فؤاد النمري فاحترمه طبعا كرفيق يحاول الاجتهاد باسلوبه الخاص ما يجعلني اختلف معه هو استعماله للالفاض النابية الجارحة لمحاوريه وهذا الاسلوب ينفر اي شخص من الاستمرار في الحوار مع الرفيق

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حسن أحراث، مناضل يساري، معتقل سياسي سابق، كاتب عام الجمعية المغربية لحقوق الإنسان، في حوار مفتوح حول الوضع السياسي العام بالمغرب بعد ثورات الربيع العربي / حسن أحراث