الصفحة الرئيسية - المؤلفة قلوبهم بين الفعل السياسى والأداء الإلهى - تديين السياسة أم تسييس الدين (11) . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - المزيد من الرؤى عزيزى زاهر - سامى لبيب

المزيد من الرؤى عزيزى زاهر - سامى لبيب

- المزيد من الرؤى عزيزى زاهر

العدد: 295100

سامى لبيب

2011 / 11 / 5 - 11:33
التحكم: الكاتب-ة

تحية طيبة شيخنا الرائع زاهر زمان
عندما بدأت الكتابة فى هذه السلسلة من تديين السياسة ام تسييس الدين وتلقيت مداخلاتك الكريمة أحسست أن قضية السياسة التى شكلت الدين هى قضيتك وإهتمامك وأحسست أيضا أنك تملك ذخيرة من الرؤى والمشاهدات القوية التى تثبت أن السياسى(النبى) شكل النص وفقا لظرفه السياسى وتوازنات القوى لذا أأمل ان تقدم لنا مجموعة من الدراسات والمقالات القيمة التى تتناول هذا الشأن حتى نزيل غشاوة المقدس عن العيون
ارى المعتقدات جميعا التى تمثلت فى صورة أديان وتشريعات هى من خلق السياسى الذى تمثل فى الملك الإله او ابن الإله وتظهر بشكل واضح فى اديان مصر القديمة وآشور والصين والهند-ثم يتخذ السياسى صورة النبى فى الأديان الأخرى ليظهر بوضوح الأستراتيجية السياسية بل والتكتيكية فى التراث العبرانى والإسلامى وإن كان العبرانى صاغ السياسة بعد مشاهدها بينما التراث الإسلامى جاء النص مواكبا وداعما للحدث
حتى المسيحية ذاتها والتى قد تبدو عسيرة فى البحث عن الدور السياسى إلا أنها لم تعتمد كدين إلا بعد إحتضان السياسى لها وإلا اصبحت فى مسار الفكر الفلسفىاللاهوتى فحسب
ادعوك أن تضيف للحوار المزيد من الرؤى عزيزى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المؤلفة قلوبهم بين الفعل السياسى والأداء الإلهى - تديين السياسة أم تسييس الدين (11) . / سامى لبيب