الصفحة الرئيسية - حقوق المراة بين حق الاختيار واختيار الحق فى القران (3 ) يا نهى سيلين زبرقان(أ) / شاهر الشرقاوى - أرشيف التعليقات - عذرا اخ فرحات الجزائرى جدا1 - شاهر الشرقاوى

عذرا اخ فرحات الجزائرى جدا1 - شاهر الشرقاوى

- عذرا اخ فرحات الجزائرى جدا1

العدد: 294661

شاهر الشرقاوى

2011 / 11 / 4 - 11:28
التحكم: الحوار المتمدن

ما ملكات اليمين التي تباع وتشترى بعد سبيها بالقوة في غزوات قتل فيها اغلب اهلها، فذلك في نظركم ليس باغتصاب وتشرعونه بمثابة قانون الاهي ورحمة للمهزومين
******
صدقا اجدنى اخجل من نفسى كونى تأخرت على ردك وتعليقك كل هذا الوقت
بلا قصد منى

كلامك المقتبس عاليه يوضح بجلاء لماذا تشريع ملكات اليمين
فقط اصحح شئ معينا
ان السبايا والاسرى ليسوا سببا للغزو ولكنه نتائج ثانوية من اثار الغزو اوالقتال..او الحرب الدائرة بين طرفين بغض النظر عن من بدأها

بالفعل ...هن نساء وقعن فى الاسر وفقدن رجالهن اما بالموت فى المعركة واما بالاسر لهم
هاتين النساء اصبحن فى عهدة وتحت مسؤلية .من اسرهن ...اصبح مسئول عنها ..وعن حياتها ..و. مثل جيوش الاحتلال فى عصرنا الحالى ...القانون الدولى يلزم جيش الاحتلال ببنود واشياء للحفاظ على الشعب المحتل
من هذا المنطلق
هذه اسيرة ...
امامنا ثلاث اختيارات:
1 اما دفع الفدية وتحريرها
2 اما عتقها لوجه الله
3 اما الاحتفاظ بها
هى اصبحت بلاعائل ولا وطن ايامها ...
فاذا تركناها هكذا تهيم فى الصحراء ...من يرعاها ؟؟؟من يتولى امرها ؟؟
الا يمكن ان يدفعها هذا المصير لمزاولة مهنة بائعة الهوى؟؟؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حقوق المراة بين حق الاختيار واختيار الحق فى القران (3 ) يا نهى سيلين زبرقان(أ) / شاهر الشرقاوى